邯鄲學步的寓意是什么?

邯鄲學步的故事告訴我們，不要一味的模仿別人，做不適合自己的事情只會適得其反，甚至會丟掉原有技能。還有一種寓意是，做人不能忘祖。

邯鄲學步的意思

邯鄲學步比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。

出自《莊子·秋水》：“子往呼!且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。”

邯鄲學步的故事

春秋時候，趙國首都邯鄲地方的人走路特別好看，眾人都說邯鄲人走路時胳膊的擺動、腳的邁動，以及速度、氣質、節奏，看起來都特漂亮。

燕國壽陵有一個年輕小伙子，十六七歲，走路不好看，別人都說他，“你走道撇肢撇腳的，讓人瞅著別扭，要好好練習啊。”小伙子就想，人們不都說邯鄲人走路好看嗎?我干脆去邯鄲學算了。

壽陵少年就來到了邯鄲，他問自己投宿的店里的伙計：“聽說你們這個地方的人走路好看。”伙計一說：“對呀，是有這么一說，您是從哪兒來的?”“我是從燕國來的，專門上邯鄲來學走道的。”伙計樂了，頭一回聽說還有專門來學走道的，“那您怎么學呢?”“我明天到街上學去，你們有專門教這個的嗎?”“這倒沒有，您自己看著學吧。”

壽陵少年就站在大街邊上看邯鄲人走路。男女老少來來往往，走得確實都挺好看。壽陵少年琢磨了半天，自己也學著別人學走幾步試試，可就是不對勁，他就干脆直接跟在別人身后學著走，人家怎么晃胳膊、怎么抬腿，他也同樣晃胳膊、抬腿，人家沒走多遠就發現了他，“你怎么老跟著我?”“我只想跟您學學。”“學什么?”“跟您學學走路，我覺得您走得挺好看的。”

“走路還學什么?該怎么走就怎么走唄!真是神精病。”人家急走幾步，把小伙子甩在后面。小伙子抹不開臉，一轉身，又跟著一個走得挺好看的學上了，走著走著前面的人站住了，一回頭，“你干嗎呀?臭流氓。”原來前面是個姑娘。小伙子臊得滿臉通紅。

學了好幾天后，小伙子覺得自己肯定學不會了，一琢磨，“我還是按照原來的走法走回家吧，別學這玩意兒了。”可是又一想，“我來是怎么走的?我是先邁哪條腿來著?”真糟糕，他忘了自己怎么走路了，新的也壓根兒沒學會，回家的時候只好爬著回燕國去了。

濫竽充數告訴我們什么道理

濫竽充數的故事中明白了：做人要實事求是，要有真才實學，那些弄虛作假的人雖能蒙混一時，但無法蒙混一世，他們經不住時間考驗，終究會露出馬腳的。

春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。

原文：齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

翻譯：齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

《濫竽充數》讀后感

寫作思路：讀后感以“感”為主，要適當地引證原文，當然引證不能太多，應以自個的言語為主。在體現辦法上,可用夾敘夾議的寫法，談論時應重于剖析說理，案例不宜多，引證原文要簡練。

《濫竽充數》讀后感1

前幾天，我讀了一篇濫竽充數的故事，齊宣王非常愛吹竽，總喲叫300人一起吹給他聽。當時有南郭先生，他不回吹竽，并且愿意參加竽的樂隊，齊宣王很高興，把他編愛吹竽的樂隊里，開始吹竽了，南郭先生不會吹就逃走了。

讀了這個故事我明白了會就是會，不會就是不會，不能裝會，總有一天會露出本來的面目。我也聽到過同樣的故事，在一個演唱會上，有的人不會唱，卻用的是假唱，欺騙觀眾，這樣的行為是非常不好的。

《濫竽充數》讀后感2

今天，我讀了一篇文章，名字叫濫竽充數。就是說，不管做什么事情都要認認真真的做，不要在里面混。有一次，我們在上語文課的時候老師讓我們讀書，有些同學只張嘴卻不發生音。

這就是濫竽充數的表現。還有一次，我和媽媽去看電影，電影里的小螞蟻在唱歌的時候，也是光張嘴，不發出聲音。所以把這事也叫濫竽充數。

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