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      前人栽樹后人乘涼下一句是什么?前人栽樹后人乘涼啟示看這里

      發稿時間:2022-09-21 15:06:54 來源: 華訊網

      前人栽樹后人乘涼的意思是什么?

      “前人栽樹,后人乘涼”的字面意思是:前幾輩人栽下的樹,等待長大成蔭后,后人才能乘涼。“前人栽樹,后人乘涼”多用于形容前人的恩惠,也用來強調保護生態環境的重要性。“前人栽樹,后人乘涼”出自《群音類選·清腔類·桂枝香》。

      前人栽樹用例

      1、前人種樹,后人乘涼,我們要懂得感恩,要學會飲水思源,愛護這片青山綠水。

      2、前人種樹,后人乘涼!謝謝前輩們的幫助,我不會辜負你們的一番良苦用心!

      3、俗話說,前人種樹,后人乘涼,如今原始森林雖然神秘,但是外圍的許多地方已經被人給發現了,也不算什么危險。

      4、前人種樹后人乘涼,這話一點都不錯。

      5、管他呢,前人種樹后人乘涼,我干嗎想要想這么多,只需要到達第十二座山岳頂峰便是。

      6、可惜,前人種樹后人乘涼,乘涼太久便不知那種樹的滋味。

      7、前人種樹,后人乘涼,后世不忘前世之恩啊。

      8、自然不是,那些修道典籍都是前人苦心搜羅而來的,豈會這么簡單就讓你們讀閱,在太皇星系可沒有前人種樹后人乘涼的好事情。

      9、闕朝地大物博,各種工業也很發達,致使現在朝野上下都處在享樂的環境中,無非也就是前人種樹,后人乘涼而已。

      前人為后人鋪路的詩句

      1、天意憐幽草,人間重晚情。

      2、父母之愛子,則為之計深遠。

      3、一日為師,終身為父。

      4、誰言寸草心,報得三春輝。

      5、滴水之恩當涌泉相報。

      6、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖。——肖楚女

      7、生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符

      8、吃水不忘挖井人,前人栽樹后人乘涼。

      9、知恩圖報,善莫大焉。10、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

      11、借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩。

      12、投之以桃,報之以李。

      13、一父養十子,十子養一父。

      14、淡看世事去如煙,銘記恩情存如血

      前人栽樹后人乘涼啟示

      “前人栽樹,后人乘涼”可用來形容前人的恩惠或形容生態環境保護的重要性;也可用來比喻前人做的勞動,后人卻來享受。

      前輩栽的樹,要過幾輩后才能長大成蔭,后人才能乘涼,說明樹木成長需要較長的時間。也表示目前進行的工作,可能要在以后較長時間后才能體現出效益和價值。

      同時也說明生態環境保護的長期性和艱巨性,我們只有從現在開始保護好環境,才能為我們的子孫后代留下一片生存之地。我們發展經濟不能以犧牲環境為代價,可持續發展才是硬道理。

      深層解讀

      所謂“積善之家必有余慶”。對于家族、種群而言,生存優勢就是善。不斷為自己和后世人積累生存優勢,讓自己與后世人接下來少走彎路、歧路,少在原地打轉——如此一天一天、一年一年、一代一代積累優勢,才能確保在物競天擇的世界里得以存續,長久承受造化的恩典,直至量變產生質變,達到更高層次。

      合抱之木生于毫末,九層之臺起于壘土,千里之行始于足下。小小水珠朝一個位置持續滴落,可以鑿穿頑石;愚公子子孫孫朝一個方向努力,不斷積累成果,可以移掉大山。

      可以像愚公那樣,從自己開始,子子孫孫不斷為家族、國家乃至人類積累讓生活變得更美好的優勢條件,千百年以后這個世界或許能成為樂園凈土,后代們也必然會有更大能力,甚至可以把他們的領域拓展到星辰大海之間。

      前人栽樹后人乘涼下一句

      沒有下一句。這是一個比喻句,比喻前人做事,后人受益或前人為后人造福。

      出處:明·胡文煥《群音類選·清腔類·桂枝香》:“那曉得三綱五常,只知道七青八黃,圓鴨蛋里掉槳,竹竿空長,肚里無糧,前人栽樹,后人乘涼。”

      舉例:俗語說得好:“前人栽樹,后人乘涼。”我們守著祖宗的遺產,過了一生,后來兒孫,自有兒孫之福。

      同類詞語

      積善之家,必有余慶

      意思:漢語俗語,修善的人家,必然有多的吉慶。

      出自:《易傳·文言傳·坤文言》:積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃。

      翻譯:指修善積德的個人和家庭,必然有更多的吉慶,作惡壞德的,必多更多的禍殃。

      前人栽樹的整首詩

      甘棠 (前人栽樹,后人乘涼)

      甘棠

      ——前人栽樹,后人乘涼

      【原文】

      蔽芾甘棠,

      勿翦勿伐,

      召伯所茇。

      蔽芾甘棠,

      勿翦勿敗,

      召伯所憩。

      蔽芾甘棠,

      勿翦勿拜,

      召伯所說。

      【注釋】

      ①蔽芾(fei):樹木茂盛的樣子、甘棠:棠梨樹;落葉喬木,果實甜美. ②剪:同“剪”,意思是修剪.③召伯:即召公養,西周的開國元勛. 茇(ba);草屋,這里是指在草屋中居住。④敗;破壞,毀壞。⑤窟 (ql);休息。③拜:用作“拔”,意思是拔除.③說(Shui):休息, 歇息。

      【譯文】

      梨棠枝繁葉又茂,

      不要修剪莫砍伐,

      召伯曾經住樹下。

      梨棠枝繁葉又茂,

      不要修剪臭損毀,

      召伯曾經歇樹下。

      梨棠枝繁葉又茂,

      不要修剪莫拔掉.

      召伯曾經停樹下。

      【讀解】

      前人栽下的樹木,可供后人乘涼;前人創下的基業,可讓后人坐享。后人不忘前人,留下樹木睹物思人;后人為了感念前人, 把基業代代相傳。人類的歷史進程,大概就是這樣生生不息,世代相傳的。

      人們常說,忘記歷史就意味著背叛。還說,吃水不忘挖井人。 這都是告誡我們不要割斷歷史,不要割斷傳統,保持歷史發展進程的連續性。

      不過,歷史總是在既保持連續性,又不斷創造更新之中向前發展的。長江后浪推前浪。一浪接一浪,浪推浪不斷,就有了連續性;后浪推動前浪,是新陳代謝,不斷更新,不斷補充新的活力。只強調連續性,可能會趨向守舊;只強調創新,可能會趨向背離傳統。

      在實際當中,保守和革新總是在其它合力的影響下交互作用的。

      正如生物的延續和發展一樣,遺傳和變異構成了兩股矛盾著的推動力、沒有遺傳,就沒有物種的延續;沒有變異,就沒有新的種的產生。有遺傳也有變異,便形成了世界上生物的多樣性

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