諱疾忌醫的故事

戰國時的名醫秦越，被人們稱為傳說中的神醫扁鵲。一天，他見齊桓侯的氣色不好，就勸他趕快醫治。桓侯不予理睬。過了十天，他對桓侯說你的病已發展到肌肉血脈里了，但桓侯還是拒絕就醫。又過了十天，他說齊桓侯的病已經進人到腸胃了，再不治就完了，可桓侯還是不聽。再過十天，他見到桓侯就跑，人們問他為什么，他說桓侯的病已經深入骨髓，沒法治了。幾天后，桓侯果然死去。

這個成語原指隱瞞病情，害怕就醫。現也比喻掩飾缺點、錯誤，怕聽批評意見。

諱疾忌醫寓言故事原文

扁鵲見蔡桓公，曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。

譯文

名醫扁鵲，有一次去見蔡桓公。對桓公說：“你生病了，現在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫治，病情將會加重!”桓公聽了笑著說：“我沒有病。”待扁鵲走了以后，桓公對人說：“這些醫生就喜歡醫治沒有病的人把這個當成自己的功勞。”

十天以后，扁鵲又去見桓公，說他的病已經發展到肌肉里，如果再不救治的話，還會加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以后，桓公很不高興。再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經轉到腸胃里去了，再不從速醫治，就會更加嚴重了。桓公仍舊不理睬他。

又過了十天，扁鵲去見桓公時，對他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，于是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說:"病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請求了。五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經逃到秦國了。桓公不久就死掉了。

諱疾忌醫典故中的君王是誰?

諱疾忌醫出自于戰國末期思想家韓非子的散文《扁鵲見蔡桓公》，里面的君主說的是蔡桓公。

諱疾忌醫告訴了我們什么道理

諱疾忌醫告訴我們的道理是不要怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤，也告訴我們無論是做人還是做事，都要善于接受別人的規勸。

諱疾忌醫的主人公是誰

諱疾忌醫的主人公是扁鵲和蔡桓公。

負荊請罪的故事

澠池會結束以后，由于藺相如勞苦功高，為趙國作出了卓越的貢獻，被封為上卿，位在廉頗之上。

廉頗說：“我是趙國將軍，有攻城野戰的大功，而藺相如只不過靠能說會道立了點功，可是他的地位卻在我之上，況且相如本來是個平民，我感到羞恥，在他下面我難以忍受。”并且揚言說：“我遇見相如，一定要羞辱他。”相如聽到后，不肯和他相會。相如每到上朝時，常常推說有病，不愿和廉頗去爭位次的先后。沒過多久，廉頗外出，在邯鄲城回車巷遠遠看到藺相如，他命車夫把車駕到路中，絲毫不給藺相如空隙，藺相如卻掉轉車子回避。

于是藺相如的門客就一起來直言進諫地說：“我們所以離開親人來侍奉您，就是仰慕您高尚的節義呀。如今您與廉頗官位相同，廉老先生口出惡言，而您卻害怕躲避他，您怕得也太過分了，平庸的人尚且感到羞恥，何況是身為將相的人呢!我們這些人沒出息，請讓我們告辭吧!”藺相如堅決地挽留他們，說：“諸位認為廉將軍和秦王相比誰厲害?”回答說：“廉將軍比不了秦王。”相如說：“以秦王的威勢，而我卻敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我藺相如雖然無能，難道會怕廉將軍嗎?但是我想到，強大的秦國之所以不敢攻打趙國邯鄲城，就是因為有我和廉將軍在呀，如今兩虎相斗，勢必不能共存。我所以這樣忍讓，就是為了要把國家的急難擺在前面，而把個人的私怨放在后面。”

藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。于是，他脫下戰袍，背上荊條，到藺相如府門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協力保衛趙國。

成語釋義

負：背著;荊：荊條。請罪：自己犯了錯誤，主動請求處罰讓對方原諒。背著荊杖，表示服罪，向當事人請罪，形容主動向人認錯、道歉，給予自己嚴厲責罰，也表示向人認錯賠罪。

用法：連動式;作謂語、定語;用于賠禮道歉的場合。

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