夜深人靜的時(shí)候,你有沒(méi)有想過(guò)自己的收入是由誰(shuí)來(lái)制定的?它好像是我們生命中憑空出現(xiàn)的一個(gè)數(shù)字,然后一切都變成了一場(chǎng)強(qiáng)行發(fā)生和被迫接受。但是很多事其實(shí)是經(jīng)不起拆解的。打開(kāi)結(jié)果的機(jī)箱找到邏輯的齒輪,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們都是自己的執(zhí)劍人。每天站在名為私有制的黑暗森林里,默默的對(duì)抗著全世界。歡迎來(lái)到我的頻道,這里是奪筍啊熊貓。
三體中的黑暗森林威懾體系,其實(shí)是一種分配體系,對(duì)于生存權(quán)的分配!根據(jù)文中葉文潔提出的公理我們知道,生存是文明的第一需求。那可以讓三體人放棄生存希望,從此不敢越過(guò)奧爾特星云半步的武器是什么呢?邏輯!無(wú)論是自然界還是人類社會(huì),一切規(guī)則的制定都需要遵循邏輯,這其中,也包括你的工資。所以咱們今天就嘗試推理一下,你的工資是怎么被制定出來(lái)的。在此我也嘗試提出兩條人類社會(huì)的公理,至于說(shuō)的對(duì)不對(duì),大家看完自行判斷。
(相關(guān)資料圖)
一.?生存是文明的第一需求,同時(shí)也是個(gè)人的第一需求。
二.?每個(gè)群體都有使領(lǐng)地和人口向上增長(zhǎng)的欲望。
兩個(gè)重要概念
一.成本
二.能量供給
為了方便理解,讓我們把時(shí)間倒回幾十萬(wàn)年前。那時(shí)候,我們都是快快樂(lè)樂(lè)的小野人,過(guò)著逐草場(chǎng)獸群而生的生活。本來(lái)日子就這么平平靜靜地過(guò)著,然而生活總是會(huì)給你一些驚喜。在茫茫的草原上,你發(fā)現(xiàn)了另一群野人。其實(shí)這也不算什么大事,無(wú)非就是要么晚上大伙改善一下伙食,要么被當(dāng)成伙食改善一下嘛。但是這群野人,他們和你們?nèi)丝跀?shù)量相當(dāng),科技水平相似。這里選擇就變得比較極端了,開(kāi)戰(zhàn)的話,雙方都會(huì)死傷慘重,講和的話,冰河時(shí)代已經(jīng)到來(lái),獸群明顯越來(lái)越少了。兩群人融合在一起的結(jié)果就是大家一起餓肚子。
于是雙方默契的選擇了第三條,擱置爭(zhēng)議,等待變局。那么容易出現(xiàn)變局嗎?是的,很容易。因?yàn)獒鳙C是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)活動(dòng),只要有一方在群體狩獵的時(shí)候出現(xiàn)重大傷亡,戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)就來(lái)了。當(dāng)然,誰(shuí)也不知道走過(guò)下一個(gè)山口會(huì)不會(huì)遇見(jiàn)新的獸群,如果遇見(jiàn)了,講和的機(jī)會(huì)也就來(lái)了。
這里看似出現(xiàn)了三條選擇,但是時(shí)間總會(huì)把事情推向極端。因?yàn)闊o(wú)論最終選擇了講和還是戰(zhàn)爭(zhēng),都會(huì)有新的對(duì)手出現(xiàn)逼迫大伙再選一輪。作為新生代的bug級(jí)物種,人的總量會(huì)越來(lái)越多,獸群會(huì)越來(lái)越少,所以戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免地。于是為了避免自己被對(duì)方吞并,大家只能是根據(jù)已有的資源,把群體發(fā)展到一個(gè)臨界值之后,不停的控制成本。講到這,相信大家已經(jīng)明白我在說(shuō)什么了。當(dāng)物質(zhì)總量基本不變,科技水平?jīng)]大幅度進(jìn)步的時(shí)候,大家能比的其實(shí)就只是誰(shuí)更能壓縮成本,也就是竟劣。竟劣不是比誰(shuí)過(guò)得更不好,而是比誰(shuí)能在盡可能少的消耗下,維持現(xiàn)有局面。你可以選擇提高安全生產(chǎn)意識(shí),狩獵的時(shí)候盡可能不受傷。也可以選擇大家勒緊褲腰帶,盡可能少打獵規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。就目前情況來(lái)看,還是勒緊褲腰帶容易操作一點(diǎn)。那有人可能會(huì)說(shuō),我不去卷不行嗎?我們主動(dòng)控制人口,根據(jù)現(xiàn)有物資讓大家都能吃飽吃好。對(duì)不起,不行。竟劣是遵循上述兩條公理推導(dǎo)出來(lái)的現(xiàn)狀,如果不去卷,你會(huì)被第二條概念無(wú)情抹殺。也就是能量供給。作為個(gè)體,我們是異養(yǎng)生物,無(wú)法自行進(jìn)行光合作用。作為群體,面對(duì)虎視眈眈的對(duì)手,不拼命根據(jù)已有的物資把群體發(fā)展壯大。一旦勢(shì)弱,就只能被別人吞并。說(shuō)了這么多,這些跟我們的工資有什么關(guān)系呢?聰明的人可能已經(jīng)想到了,我們就是成本。在這場(chǎng)竟劣的比賽中,每一個(gè)參賽群體都會(huì)把自己的競(jìng)爭(zhēng)力提高到極限。對(duì)于群體而言,整體競(jìng)爭(zhēng)力已經(jīng)提高到理論極限了,個(gè)體作為勞動(dòng)者的價(jià)值也就被限定死了。那么個(gè)體作為勞動(dòng)者的價(jià)值不變之后,能控制的也就只剩作為消耗者的部分了。我們消耗的越少,同等對(duì)比你們?cè)鲩L(zhǎng)的就越快,我們也就更有機(jī)會(huì)進(jìn)入下一輪選擇。所以,控制成本,實(shí)質(zhì)上就是控制由每一位個(gè)體組成的群體的整體消耗。有人可能會(huì)說(shuō),我們可以通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)技術(shù)爆炸啊,但是創(chuàng)造的過(guò)程是要承受巨量不可控因素的,所以為了控制風(fēng)險(xiǎn),任何時(shí)候科研經(jīng)費(fèi)都只能占到群體消耗總量非常小的一部分。翻翻歷史書(shū)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),大多數(shù)時(shí)候,人類的科技樹(shù)都是由各個(gè)群體里的小利益共同體點(diǎn)出來(lái)的,并沒(méi)有太多集體推動(dòng)的結(jié)果。畢竟,只有弱者為了上臺(tái)面才需要孤注一擲的去賭技術(shù)爆炸。而科技樹(shù)一旦被點(diǎn)亮,就相當(dāng)于發(fā)現(xiàn)了新的獸群,各個(gè)大群體會(huì)迅速跟進(jìn)。短期來(lái)看人類社會(huì)蓬勃發(fā)展,稍微放長(zhǎng)一點(diǎn)目光就會(huì)發(fā)現(xiàn),在人口和消耗觸及到新的理論極限之后,群體之間的競(jìng)優(yōu)又會(huì)迅速變回竟劣。這就是私有制的黑暗森林。
那為什么我又說(shuō),我們每個(gè)人都是黑暗森林里的執(zhí)劍人呢?因?yàn)楹苊黠@,每個(gè)群體里的物資都不是平均分配的。餓肚子嘛,大部分人餓就可以達(dá)到效果了,沒(méi)必要雨露均沾。反正作為一個(gè)整體,多吃兩口的人,也可以混到下一次選擇。這個(gè)時(shí)候我們的公理,開(kāi)始在個(gè)人身上起作用。一生存是文明的第一需求同時(shí)也是個(gè)人的第一需求,當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)激烈到一定程度的時(shí)候就會(huì)有人餓死,到那個(gè)時(shí)候就是我不下地獄誰(shuí)愛(ài)下誰(shuí)下了。二每個(gè)群體都有使領(lǐng)地和人口向上增長(zhǎng)的欲望。一個(gè)人也是一個(gè)群體,因?yàn)槟闵砩嫌锌梢詿o(wú)限擴(kuò)張繁衍下去的基因。為了后代,你必須在這個(gè)集體內(nèi)收集更多的資源,以達(dá)到災(zāi)難降臨時(shí)死道友不死貧道的效果。這就是私有制的黑暗草叢。
最后還有一個(gè)問(wèn)題,我們?yōu)槭裁词菆?zhí)劍人?開(kāi)頭我說(shuō)了,三體中的黑暗森林威懾體系,其實(shí)是一種分配體系,對(duì)于生存權(quán)的分配!在私有制社會(huì)里,我們的一切努力,都只是為了讓分配的天平,向自己傾斜一點(diǎn)。所以我們必須成為自己的執(zhí)劍人,因?yàn)楦蓴_分配的手段,就是威懾。當(dāng)前人類世界的分配方式,是按照每個(gè)人的威懾等級(jí)劃分的。越有可能壞事的拿的越多。也就是說(shuō)在竟劣的世界中,你越有增加成本的能力,你的收獲就越大。因?yàn)槌杀驹黾拥淖罱K結(jié)果會(huì)導(dǎo)致集體覆滅,所以為了避免這個(gè)結(jié)果,無(wú)不可讓。這個(gè)推論比較反常識(shí),我們的社會(huì)難道不是貢獻(xiàn)越大,收益越大嗎?我舉個(gè)例子,一個(gè)學(xué)生通過(guò)刻苦鉆研科學(xué)技術(shù),成為了一名科學(xué)家。它通過(guò)從事科研項(xiàng)目拿到一份極高的工資,聽(tīng)起來(lái)很合理對(duì)吧?那這個(gè)時(shí)候,有一百名學(xué)生看見(jiàn)了學(xué)長(zhǎng)的成功,一樣刻苦鉆研科學(xué)技術(shù),去和他研究同一項(xiàng)目,這個(gè)時(shí)候你覺(jué)得他們的總工資相對(duì)學(xué)長(zhǎng)的工資乘以一百,是增長(zhǎng)了還是下降了?我想大概率會(huì)下降。那為什么一名科學(xué)家,他的貢獻(xiàn)沒(méi)變,收入?yún)s下降了呢?因?yàn)槟愕耐囟茸兊土恕D愕乃兄R(shí)技能經(jīng)驗(yàn)人脈只是衡量你能不能開(kāi)始工作的標(biāo)準(zhǔn),而收入是根據(jù)你影響事件發(fā)展的權(quán)重決定的。也就是在你一心把事情辦砸的時(shí)候,集體解決問(wèn)題的成本是多少。由于那一百名學(xué)生的加入使集體的選擇增多,選擇增多導(dǎo)致解決問(wèn)題的成本降低,也就導(dǎo)致你個(gè)人的威懾度降低。那么遵循竟劣原則,能省則省,所以就請(qǐng)你省一省吧。如果這個(gè)時(shí)候集體選擇有所謂的良心,依舊按照原有的貢獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放工資。那么相較對(duì)手而言成本增加,集體覆滅的風(fēng)險(xiǎn)也就變大了。再舉一個(gè)例子,一個(gè)大字不識(shí)一筐的文盲走在路上撿了一個(gè)皮箱。這個(gè)時(shí)候有一個(gè)人急匆匆地跑過(guò)來(lái)逮人就問(wèn)你看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)皮箱?那是核彈的發(fā)射按鈕。文盲舉起皮箱說(shuō),給我買套煎餅果子去,Double起司變態(tài)辣,加仨雞蛋,否則我就按了。這個(gè)時(shí)候文盲對(duì)世界有貢獻(xiàn)嗎?沒(méi)有,但是他威懾度太高了,他要什么都得給他。所以不要?dú)鈶嵔稚系暮芏嗔髅ミ^(guò)的比工人滋潤(rùn),因?yàn)閷?duì)于集體而言,多給他們分配一點(diǎn)是更節(jié)省成本的做法。一切都是為了自己的文明可以挺過(guò)這一輪淘汰。
寫這些不是教唆大家去把各自的事情辦砸。畢竟威懾體系的本質(zhì),是讓人相信你有決定事情走向的能力,以此獲得議價(jià)權(quán)。拿到議價(jià)權(quán),才能讓生活更好過(guò)一點(diǎn)嘛。之前看網(wǎng)上鋪天蓋地的說(shuō)零零后要來(lái)調(diào)教職場(chǎng)了,很可笑。在理想條件下個(gè)人的期望確實(shí)會(huì)影響分配標(biāo)準(zhǔn),但是這只能把標(biāo)準(zhǔn)提高到集體可以接受的成本下限。那這個(gè)下限又是多少呢?面對(duì)越來(lái)越多的待就業(yè)者,下限會(huì)越來(lái)越高嗎?所以不要覺(jué)得本文是在拿著私有制的藍(lán)圖鼓吹厚黑學(xué),教你們?cè)趺礌?zhēng)名奪利。我很不喜歡私有制,他讓一切都變成利益權(quán)衡。但同時(shí)我們又不能無(wú)視它,因?yàn)槲覀冞€要生活。所以只能是盡我所能把話說(shuō)明,讓更多人能嘗試爭(zhēng)取到原本就應(yīng)該屬于自己的利益。并且明白,我們應(yīng)該做的不是無(wú)窮無(wú)盡的內(nèi)耗,我們應(yīng)該期盼著有一天人類能走出這片黑暗森林。在那一天,人口不意味著兵源,科技也不必須是武器。我們不用防備同桌搶了自己的工作,也不用強(qiáng)迫孩子必須出人頭地。大家共同克制共同生活,踏踏實(shí)實(shí)的發(fā)展科技,安安心心的治理環(huán)境。最不濟(jì)也要看清,最終坐上黑暗森林王座的那個(gè)人,他不是英雄,他只是一個(gè)自私自利,拿著劍恐嚇隊(duì)友的小丑罷了。
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