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“卮”，為古代盛酒器物之一。

最早出現于戰國時期，盛于漢代，卮材質多樣，有青銅、漆、玉、石、陶等材質。其主要的特點就是圓筒形器身，直壁，深腹，有環形鋬耳或半環耳，有些有蓋，有些無蓋。

漢代司馬遷的《史記》記載，公元前198年，長安的未央宮竣工，漢高祖劉邦置酒未央宮，大宴群臣，曾捧玉卮向他的父親敬酒，可見卮在古代是珍罕之物。

【資料圖】

白玉夔鳳紋卮 漢代?故宮博物院藏

銅卮、漆卮在漢代較為常見，以玉為卮則屬罕見。據《史記?項羽本紀》記載：

“項伯即入見沛公，沛公奉卮酒為壽。”

表明玉卮為飲酒器，但不同于普通酒器，一般用于隆重的場合或酒宴。

中國傳統飲具大多無柄。單柄執手的設計在古代實用器中并不多見。而“卮”是少數幾類有柄的飲器之一。從大小看，卮杯的杯柄稱作“耳”其實更為恰當。

在漢代有將酒加熱再飲的做法，所以有學者推測，除裝飾外，卮耳可能也起到一定的隔熱作用。并且有的卮杯帶蓋，若存放溫酒也能起到一定的保溫效果。

彩繪漆云鳳紋樽?西漢?故宮博物院藏

此樽于荊州江陵高臺6號墓出土，其所飾變形云鳳紋為西漢漆器上特征鮮明的裝飾紋樣。樽圓筒形深腹，漆樽壁為薄木片卷接成型，有蓋，蓋邊以薄木片卷接成型后與蓋粘合，蓋上有3鈕，對稱分布。底部有3個銅質獸蹄形足。蓋與底均較厚。上腹一側有一環形銅柄。樽通體髹赭紅色漆，蓋頂、樽外壁中部繪相互穿插的卷曲形云鳳紋，上下繪朱線弦紋。

杯、卮雖都是圓器，但杯為飲器，卮則如匝用來注水一樣應是用來注酒的酒器，可斟可不斟，即可節制飲酒之量。依據《說文?卮部》記載：

“卮，圜器也。一名飽，所以節飲食也。”

即“卮”容有定量，古時用來節制飲酒乃至飲食之量。

漢代 銅鎏金卮 故宮博物院藏

卮杯材質多樣。常見青銅卮、玉卮、玳瑁卮、木質胎體的漆卮等。其中玉卮屬于卮中的頂級奢品，是戰漢時期皇室貴族喜歡使用的酒器。

依據《史記,高祖本紀》的記載：

“未央宮成，高祖大朝諸 侯群臣，置酒未央宮前殿。高祖奉玉卮，起為太上皇壽。”

從文獻來看，“玉卮”經常出現在漢代的王侯貴族生活中。

戰國末期，銅框嵌玉酒卮，廣州南越王墓出土

1983年6月考古發現的廣州西漢南越王墓出土的?“西漢鎏金銅框玉卮”，是迄今已知國內所見銅框玉卮。出土時外裹多層絲絹，高14厘米。由卮身和蓋組成。整體呈九棱圓筒形，下附三獸首形短足。

卮身玉片質堅色青，浮雕勾連谷紋。充分展現了西漢早中期高度發達的銅鑄、鬆漆、鐫雕及其琢玉的工藝水平，體現出了漢代皇家風范的精工之作。

觀復博物館以館藏「漢代 青銅鏤空纏枝花卉紋帶蓋卮杯」為靈感，結合耀州窯制瓷工藝，設計推出商品——「聞香卮杯」

觀復館藏【漢·鏤空纏枝花卉紋帶蓋銅卮杯】，圓筒形，銅制。蓋微隆，子母口，蓋沿平直，蓋頂置有三鳥喙形鈕。

杯身直壁深腹，杯側上部有一加尾擋圓把。平底，底外側飾玄紋一周，下部以鏤空纏枝花卉紋裝飾。整器線條宛轉流暢，造型氣韻生動，充分體現了傳統文化的獨特魅力。

「觀復聞香卮杯」吸收館藏文物之結構特征，以耀州窯技法為根本，器身滿布纏枝牡丹紋，青翠的釉色又暗合原器古韻。

原器之蓋移為底托，另增設一蓋，改原鳥喙形鈕為坐臥的瑞獸造型，更填生動靈氣。

另外，隨杯附贈3盤卮香。可以聞香品鑒。

故，一器兩用。即可為杯，啜飲品茗；又可為爐，紅袖添香。此器玉成，創新之至，世間多此新巧玲瓏之器，觀復以此為幸！

標簽： 啜飲品茗 燕居焚香 臺北故宮博物院