長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)大武漢客戶(hù)端12月24日訊（記者周滿(mǎn)珍）2022武漢雙年展即將開(kāi)幕，武漢美術(shù)館（漢口館）作為三大主展覽場(chǎng)地之一，將為觀眾呈現(xiàn)哪些作品？近日，記者來(lái)到展覽現(xiàn)場(chǎng)，揭秘39位中外藝術(shù)家，如何在金木水火土中“淬煉”藝術(shù)魅力。

一進(jìn)美術(shù)館，就可觀賞《徐冰天書(shū)號(hào)》藝術(shù)火箭

【資料圖】

隋建國(guó)作品。記者許魏巍 攝

2022武漢雙年展邀約285位中外藝術(shù)家及團(tuán)隊(duì)的446件（組）作品參展，在武漢美術(shù)館（漢口館）展出的專(zhuān)題為“綠色生態(tài)”，共有39位中外藝術(shù)家參展，分為“金”“木”“水”“火”“土”五個(gè)板塊。探館當(dāng)天，長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者一進(jìn)入美術(shù)館，“金”與“火”撲面而來(lái)。安置在美術(shù)館入口處的雕塑家隋建國(guó)作品，是“金”這一板塊的代表性作品。隋建國(guó)曾擔(dān)任中央美院雕塑系主任，其作品的原料是泥。但他并不是要把泥塑成一種形狀，而是戴上了拳擊手套打泥巴，以此強(qiáng)調(diào)物和人之間的互動(dòng)關(guān)系。尤為特別的是，藝術(shù)家把這個(gè)沒(méi)有預(yù)設(shè)結(jié)果的作品鑄成青銅，讓它變?yōu)橐粋€(gè)經(jīng)典的紀(jì)念碑式的雕塑。

黃銳作品。 記者劉斌 攝

再往里走，大廳內(nèi)大屏幕上，播放的則是以“天書(shū)”蜚聲國(guó)內(nèi)外的著名藝術(shù)家徐冰的影像作品《徐冰天書(shū)號(hào)》，影片記錄了藝術(shù)家參與發(fā)射藝術(shù)火箭“天書(shū)號(hào)”的全過(guò)程，將火箭和藝術(shù)相結(jié)合，從中探討藝術(shù)和科學(xué)如何相互置入，“科學(xué)看不見(jiàn)的東西用藝術(shù)看，反過(guò)來(lái)也是這樣。”

大廳另一側(cè)還有黃銳的裝置作品，作為當(dāng)代藝術(shù)史上最具爭(zhēng)議的藝術(shù)家之一，黃銳用鵝卵石、畫(huà)作在美術(shù)館內(nèi)搭建了一個(gè)小型繪畫(huà)劇場(chǎng)，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略先鋒藝術(shù)的魅力。

有藝術(shù)形式的創(chuàng)新

也有對(duì)中國(guó)文化及現(xiàn)實(shí)的關(guān)注

章燕紫水墨長(zhǎng)卷。 記者劉斌 攝

“綠色生態(tài)”專(zhuān)題策展人、《美術(shù)》雜志副主編盛葳介紹，該專(zhuān)題展出的作品有藝術(shù)形式的創(chuàng)新，也有對(duì)中國(guó)文化及現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。在他看來(lái)，金木水火土是中國(guó)古人理解世界組成的五種基本元素，在中國(guó)文化里，“金”有創(chuàng)造之意，“木”則代表生長(zhǎng)，“水”意寓滋養(yǎng)，“火”體現(xiàn)能量，“土”則代表了孕育，無(wú)論是這五種物質(zhì)，還是它們衍生出來(lái)的意義，都跟綠色生態(tài)緊密相關(guān)，很多參展的中外作品，不但體現(xiàn)出了“金木水火土”的意寓，藝術(shù)和生態(tài)的融合升級(jí)，也能讓來(lái)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，進(jìn)一步感受到武漢藝術(shù)生態(tài)生機(jī)勃勃。

美國(guó)生物藝術(shù)家蘇珊·安克作品。 記者劉斌 攝

記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，來(lái)自美國(guó)的生物藝術(shù)家蘇珊·安克，作為生物藝術(shù)領(lǐng)域的先鋒藝術(shù)家，用金色、紅色、藍(lán)色、綠色等區(qū)分，在現(xiàn)場(chǎng)安置了巨大的透明柜，從中可以看到我們熟悉的金色的菊花茶、核桃、黃豆，紅色的蘋(píng)果、皮筋、印泥，藍(lán)色的椰汁、訂書(shū)機(jī)、清潔海綿、綠色的風(fēng)油精、口香糖、綠葉等。在這里，生物培養(yǎng)皿成了她的全新“畫(huà)布”，雞蛋與小螃蟹、荷蘭豆與蟑螂放在一個(gè)個(gè)培養(yǎng)皿中，遠(yuǎn)看像是靜置在培養(yǎng)皿中的絢麗彩色小雕塑，近看才能發(fā)現(xiàn)它們的本體是正在腐化的生物遺體，以此提醒大家關(guān)注基因、氣候變化、物種滅絕等話題。

盛葳表示，為了體現(xiàn)武漢雙年展的國(guó)際性，在選擇參展藝術(shù)家和作品時(shí)，充分考慮到他們的參展作品能否通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)新，讓中外觀眾都能看懂。以中央美院教授章燕紫的《炁》長(zhǎng)卷為例，20余米的長(zhǎng)卷，并沒(méi)有按照常規(guī)的方式掛在墻上或是放在展臺(tái)上，而是把它蜿蜒布置在展廳的頂上，地上則鋪滿(mǎn)了稻草。觀眾觀看這個(gè)作品時(shí)，感覺(jué)就像是沿著京杭大運(yùn)河走了一遍，有很強(qiáng)的體驗(yàn)感，“用當(dāng)代藝術(shù)的方式，通過(guò)共通的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)理解中國(guó)的文化和傳統(tǒng)。”

讓藝術(shù)介入現(xiàn)實(shí)生活

不少作品鼓勵(lì)觀眾參與

邀請(qǐng)觀眾行走的綠色小徑。記者周滿(mǎn)珍 攝

為了引發(fā)更多觀眾共鳴，不少作品鼓勵(lì)觀眾參與，進(jìn)行二次創(chuàng)作和體驗(yàn)。藝術(shù)家楊心廣的“綠色小徑”，用7000棵模型樹(shù)搭建成一條通道，觀眾可以在中間走來(lái)走去，讓觀眾的行動(dòng)構(gòu)成了展覽的一部分。

實(shí)物+影像展示取水過(guò)程。記者劉斌 攝

盛葳表示，武漢毗鄰長(zhǎng)江，號(hào)稱(chēng)百湖之城，有著豐富的自然資源，生態(tài)環(huán)境也很多樣化，在都市化的進(jìn)程中也面臨很強(qiáng)的環(huán)保壓力和挑戰(zhàn)，因此，讓藝術(shù)介入現(xiàn)實(shí)生活，也是2022武漢雙年展的一大特色。藝術(shù)家任前的“取水”，通過(guò)1999年——2022年這20多年間，藝術(shù)家在世界各地旅行，水域取水樣的持續(xù)行為，試圖從藝術(shù)、歷史、文化、自然、宗教等角度來(lái)關(guān)注人類(lèi)的生存狀況。觀眾可以藉由文字、照片以及墻上的屏幕，直觀感受藝術(shù)家到中國(guó)重慶、長(zhǎng)江九渡口水城、香港維多利亞港灣、泰國(guó)曼谷安葩洼水上市場(chǎng)、意大利威尼斯圣馬可廣場(chǎng)、美國(guó)新澤西瀑布等地取水的全過(guò)程。有意思的是，這些取回的水，也用當(dāng)?shù)氐V泉水品牌瓶子裝好，在現(xiàn)場(chǎng)展示出來(lái)。

藝術(shù)鄉(xiāng)建單元。 記者劉斌 攝

展覽中還有一個(gè)小單元，展出 “藝術(shù)鄉(xiāng)建”的內(nèi)容，藝術(shù)家介入到不同的鄉(xiāng)村，和農(nóng)民一起動(dòng)手改造鄉(xiāng)村景觀，建設(shè)各種藝術(shù)場(chǎng)景，并把這些改造重新搬回美術(shù)館，以裝置的方式來(lái)呈現(xiàn)。

盛葳期待雙年展舉辦以后，會(huì)對(duì)武漢本地的生態(tài)建設(shè)和生態(tài)保護(hù)帶來(lái)一些啟示。

【編輯：鄧臘秀】

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