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      書猶藥也善讀之可以醫愚的作者是誰?近朱者赤近墨者黑的事實論據看這里

      發稿時間:2022-12-05 15:44:44 來源: 民企網

      書猶藥也善讀之可以醫愚的意思是什么?

      書就像藥一樣,善讀就像治病。

      漢代劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”意思是:書就像藥一樣,善讀就可以治病。事實上,讀書確有“防病”和“治病”的奇效。

      書猶藥也,善讀之可以醫愚的作者是誰?

      “書猶藥也,善讀之可以醫愚”的作者是劉向,出自西漢時期的劉向的《說苑》,意思是書就像藥一樣,善讀就可以治病。事實上,讀書確有防病和治病的奇效。書籍就如藥一般,而愚昧就是一種需要對癥下藥必須治愈的疾病。善于讀書,積累知識,就如能治病的良藥,可以讓一個人變愚昧為聰穎。

      《說苑》是一部富有文學意味的重要文獻,內容多哲理深刻的格言警句,敘事意蘊諷喻,故事性頗強,又以對話體為主,《說苑》除卷十六《談叢》外,各卷的多數篇目都是獨立成篇的小故事,有故事情節,有人物對話,文字簡潔生動,清新雋永,有較高的文學欣賞價值,對魏晉乃至明清的筆記小說也有一定的影響。

      君子道者三的理解啟示

      子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.”子貢曰:“夫子自道也.”

      【譯文】

      孔子說:“君子之道有三個方面,我都未能做到:仁德的人不憂愁,聰明的人不迷惑,勇敢的人不畏懼.”子貢說:“這正是老師的自我表述啊!”

      【評析】

      仁者不憂慮,是因為仁者樂天知命,內省不疚,所以才能無憂無慮;智慧者不迷惑,是因為智慧者明于事理,洞達因果,所以才能夠不迷惑;勇毅者不畏懼,是因為勇毅者折沖御侮,一往直前,所以才能夠不畏不懼。

      “仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品質,這些都不是輕易就能做到的.孔子這么說,一則自責,二則勉人.

      近朱者赤近墨者黑的事實論據3個

      1、柴靜的故事。柴靜是大家公認的優秀記者,可是她卻認為她的優秀完全來自于她的老師。柴靜在央視做實習生的時候她的老師十分看不上她,無論她多么努力,她的老師還是不斷的挑她的錯誤。

      柴靜后來在書中寫道,我很感謝我的老師,正是這樣一位嚴謹認真的老師讓我知道我的不足和缺點。自從離開他后,再也沒有人那樣嚴厲的批評過我,我再也沒有那樣認真指導我的人。

      2、董文紅的故事。董文紅是世界文明的阿里巴巴互聯網公司之前的前臺接待。2000年,當阿里巴巴還是一個不算出名的小公司的時候,她入職了,那時的她只是一個前臺接待,只拿3000塊的工資,但是她被那做的人品和創新思維和想法吸引了。所以她就認定,她在這里工作一定會有出人頭地的一天。

      3、歐陽修。歐陽修是北宋著名的作家和政治家。他在瀛洲當州長時,有一個叫盧公柱的年輕人。有一次,歐陽修的朋友范仲淹路過他家。歐陽修請陸公柱招待他。晚餐時,范仲淹對盧公柱說:“你在歐陽修周圍工作很好。從那以后,在歐陽修的言行指導下,陸公柱的寫作技巧迅速提高。這件事說明了“接近朱志遲”的道理。

      標簽: 書猶藥也善讀之可以醫愚的意思 書猶藥也善讀之可以醫愚的作者 君子道者三的理解啟示 近朱者赤近墨者黑的事實論據

      責任編輯:mb01

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