大蛇丸為啥說果心居士是自來也？實際上大蛇丸并沒有說過這句話，出現這種情況的原因在于博人傳中突然出現的果心居士與自來也高度雷同，但是限制于劇情內容早期博人傳并沒有交代果心居士的情況因此部分粉絲按照疾風傳的設定腦補出果心居士就是自來也的說法，下面具體說明一下。

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看到這個問題的時候博人傳已經播出一段時間了，不得不說一開始看到果心居士的人設確實能夠讓火影粉絲想起自來也來，畢竟二人無論從外貌和能力設定上的高度雷同，讓很多喜歡自來也的粉絲又有了希望。

認為自來也并沒有死亡，再加上對于第四次世界大戰后期部分粉絲對于大蛇丸和綱手談話的特殊解讀，才會出現所謂的大蛇丸說自來也就是果心居士的說法。

實際上從后期大蛇丸和綱手的對話來說岸本還是想要坐實自來也已經死亡的設定，奈何部分粉絲以自來也沒有被穢土轉生以及博人傳中果心居士出現為契機強行添加個人想法認為果心居士就是自來也。

這種情況在很多動漫中都出現過，由于粉絲對于劇情內容理解不一樣對應的會引申出很多問題，甚至讓很多人誤以為這種說法就是官方設定。

至于果心居士出現的原因個人推測還是岸本希望借助自來也的人氣繼續增加粉絲粘度，讓老火影迷有繼續看博人傳的欲望，只要岸本不明確說明自來也和果心居士的關系，喜歡自來也的粉絲群體就會一直關注博人傳的內容，實話說這種處理方式并不高明但是管用。

在博人傳明確自來也和果心居士關系以前確實讓博人傳熱度提升了太多，但是比較悲劇的是由于博人傳畫風，劇情設定和疾風傳以前的內容差距太大，很難得到火影老粉絲的肯定。

前面已經說過果心居士出現的原因在于蹭自來也的人氣，自來也比較可惜的地方在于由于劇情需要過早離開了主線內容。

但是岸本為了提升博人傳對于老粉絲群體吸引力又不得不再借助自來也這個經典角色，還要不和以前的設定沖突以免出現邏輯漏洞，怎么辦呢？岸本的辦法就是科技與狠活。

博人傳與疾風傳最大的不同在于博人傳中科技感十足，為了對抗大筒木一族的威脅火影世界在博人傳的時間線上科技水平得到了飛速發展。既然科技水平提升了，克隆一個自來也貌似也很合理。

這樣一來果心居士和自來也擁有相同的外貌和能力配置也就說得通了，早期博人傳中已經引入了通過科技模擬忍術的情況（科學忍具），隨著劇情推移又引入了果心居士，甚至更夸張的設定就是果心居士具備自來也所有的能力和知識。

岸本為了避免邏輯漏洞把果心居士能夠出現的原因歸類于科技水平的進步，但是實際上想要實現這一點，殼組織成員應該很早就進行布局了，否則阿多瑪是如何得到自來也各種基礎信息和資料來進行克隆估計又會成為岸本遺留下來的無法填滿的坑，但是不考慮設定合理性的問題岸本的目的已經達到了，果心居士的出現確實吸引了火影老粉絲關注博人傳的新內容。

從某種意義上來說確實能夠把果心居士看作自來也，只不過二人價值觀世界觀不一樣而已。當然大蛇丸博人傳也出現過，不過并沒有說過自來也沒死的說法，這種說法出現的原因在于博人傳早期內容對于果心居士的來歷交代不清楚，才會讓部分火影粉絲借題發揮說自來也沒死。

從岸本的處理方式來說個人認為這個階段的岸本已經算是江郎才盡了，不然不需要利用老角色來維持作品熱度，隨著類似于《鬼滅之刃》，《咒術回戰》這樣的新強勢作品推出，火影系列還是到了不得不走下坡路的時間點了，不過岸本憑借火影系列還是走向人生巔峰實現了名利雙收。

最后總結一下，大蛇丸并沒有說過果心居士是自來也，只不過由于博人傳早期沒有具體說明果心居士和自來也關系以及岸本想要借助自來也人氣提升博人傳熱度的想法導致被部分粉絲認為果心居士就是自來也。分析不到位的地方請見諒，各位有其他想法歡迎留言討論。

標簽： 鬼滅之刃 第四次忍界大戰 穢土轉生 名利雙收 經典角色 腦洞大開 世界大戰 走下坡路 劇情需要 這樣一來 人生巔峰