【資料圖】

因?yàn)橛写髸?huì)員傍身，所以先行試了第四集的水，現(xiàn)在我將前四集的綜合觀感整理一下：

首先從羅輯的人物刻畫來入手吧，很顯然藝畫開天在刻畫羅輯這個(gè)中心人物時(shí)在理解上和原著出現(xiàn)了很大的出入。用一種比較概括性的描述來形容的話，《三體》原著中羅輯的形象應(yīng)該是“凡人”——和其他面壁者相比，羅輯的身份相當(dāng)平凡，這是其一；羅輯雖貴為教授，但生活卻甘于平庸，只想瀟灑過日子，這是其二；在被授予面壁者的權(quán)柄之前，他和絕大部分普通人一樣，沒有任何改變現(xiàn)狀的能力，這是其三。因此大劉筆下的羅輯的成長(zhǎng)，其實(shí)也是在描寫“凡人”的成長(zhǎng)，羅輯的勝利也便是“凡人”的勝利。

但是對(duì)于“凡人”這個(gè)標(biāo)簽，我想藝畫開天或許并沒有把握好——因?yàn)榧幢阍倨椒玻_輯作為主角依舊是“不凡”的。例如他師承葉文潔，他雖然在一開始沒有意識(shí)到，但他終究掌握著能撬動(dòng)人類與三體關(guān)系的知識(shí)；此外作為一個(gè)教授，盡管生活并不檢點(diǎn)，但他在公共場(chǎng)合下依舊還會(huì)保持應(yīng)有的風(fēng)度。值得一提的是，大劉筆下的羅輯，其瀟灑屬性是和他的浪漫主義精神相關(guān)聯(lián)的，這也是他和莊顏相遇、悟出真理乃至肩負(fù)起人類未來的本質(zhì)。

然而藝畫開天在刻畫時(shí)很可能只想到了突出“凡”的一點(diǎn)，而將這些“不凡”的屬性給舍棄了，以至于藝畫開天筆下的羅輯由“凡人”變成了“小人物”——雖然很接地氣，但對(duì)于原著黨來說，羅輯的形象就變得一點(diǎn)都不logic了。就從浪漫主義這一點(diǎn)被從人物身上剝離而言，羅輯的瀟灑反而顯得流里流氣，而想象也變得像是在無(wú)病呻吟。原本在原著中的聯(lián)合國(guó)之行，羅輯心情的基調(diào)應(yīng)該只是茫然，但或許是刻畫困難，抑或是藝畫開天不肯舍棄自己做動(dòng)畫的本事，藝畫《三體》中的羅輯則變得更像一個(gè)驚慌失措的少年，這種形象錯(cuò)位對(duì)于希望還原原著的觀眾來說大概收獲的只有失望。

談了這么多形象問題，最后咱們?cè)僖詣∏榻Y(jié)構(gòu)來收尾吧。從前四集的刻畫角度不難猜出，藝畫《三體》筆下的羅輯應(yīng)當(dāng)會(huì)經(jīng)歷“傳統(tǒng)”劇情中的成長(zhǎng)與覺悟的過程，或許這部《三體》的后篇會(huì)用一些巧妙的敘事手法讓觀眾專注于角色成長(zhǎng)以及英雄主義橋段。而且作為承包了《三體》創(chuàng)作的藝畫開天，我希望他們是真心想要做好這部動(dòng)畫的，因此我衷心希望在全部劇集放出后能夠再以整體的角度去評(píng)價(jià)這部作品。但無(wú)論最終結(jié)果怎樣，前四集OOC的現(xiàn)狀是無(wú)法回避的，也是不應(yīng)當(dāng)被無(wú)視甚至遺忘的地方。

最后再多句嘴吧，文學(xué)作品影視化為了表現(xiàn)力肯定會(huì)有選擇性的改編，但改編好壞的評(píng)價(jià)終究是觀眾來給的，因此改編時(shí)從觀眾的愿望入手才是最合適的。假如一味地閉門造車，由著少數(shù)人的理解去駕馭一部作品，那么這部作品在上映前或許就已經(jīng)注定了結(jié)局。

標(biāo)簽： 藝畫開天 LOGIC 流里流氣 浪漫主義