北京晚報(bào)·五色土
編者按:
(資料圖片)
《國(guó)菜精華》作者王仁興,1946年生于北京,長(zhǎng)期研究中國(guó)飲食文化,積三十余年之功,從傳世典籍和甲骨文、馬王堆簡(jiǎn)帛、敦煌古醫(yī)書(shū)等出土文獻(xiàn)與古炊器、古墓壁畫(huà)、畫(huà)像石中,輯錄出一千余款歷代代表性名菜的菜譜、相關(guān)記載和古菜遺跡與畫(huà)面,并以專業(yè)視角,逐一進(jìn)行深度解說(shuō)。今天本版介紹幾樣考古出土的國(guó)菜精華,以饗讀者。
《國(guó)菜精華》 王仁興 生活書(shū)店出版有限公司
●最早的一款湯浸類名菜
馬王堆湯浸牛肉片
在中國(guó)烹調(diào)方法中,“浸”是一類比較獨(dú)特的加熱方法,將主料(如雞或魚(yú))放入燒熱的油中或燒開(kāi)的水(湯)中,然后將火變小,大體上用小火溫油或似開(kāi)非開(kāi)的水(湯)使主料受熱成熟,這就是“浸”。從浸的傳熱介質(zhì)來(lái)說(shuō),有油浸和水浸,而水浸又有水浸、湯浸和鹵浸等之別,粵菜五柳鯇魚(yú)、桶子雞等都是用“浸”法制作的具有代表性的中國(guó)名菜。馬王堆湯浸牛肉片,是用湯浸法制作的一道先秦食療名菜,據(jù)目前所知,應(yīng)是中國(guó)最早的一款湯浸類名菜。
1973年,在長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書(shū)先秦古醫(yī)書(shū)《養(yǎng)生方》中,有一款以牛肉片為主料、以萆薢為調(diào)(藥)料、采用湯浸方法制作的食療菜,并明確說(shuō)明此菜具有“除中益氣”功效。按照出土的《養(yǎng)生方》提供的此菜譜,制作此菜先要將牛肉切成薄片、將萆薢切成寸段,再將牛肉片、萆薢一同放入已有清水的陶鑊(砂鍋)中,當(dāng)水燒開(kāi)時(shí)將鍋離火,稍停后再將鍋上火,湯開(kāi)時(shí)又將鍋離火,如此三次以后,就可以取出牛肉片吃了。浸牛肉片的湯和萆薢要留著,以便下次做此菜時(shí)再用,但用過(guò)三次就要倒掉。
從上述此菜制作流程可以看出,湯開(kāi)時(shí)鍋離火,是為了使牛肉片不致因湯持續(xù)沸騰而老韌。稍停后再將鍋上火,稍停期間可以使牛肉片一來(lái)吸取湯中萆薢的滋味,二來(lái)又可將牛肉片在100℃以下的湯中浸松軟起到嫩化的作用。如此重復(fù)三次,就可以使牛肉片既松嫩可口,又附上了萆薢的藥效。
夏代青銅鼎,1975年出土于洛陽(yáng)偃師二里頭。郭亞哲攝自洛陽(yáng)博物館
●最早的蒸牛肉名菜
曾侯乙蒸牛肉
這是目前所知中國(guó)最早的蒸牛肉名菜,考古出土實(shí)物說(shuō)明:它應(yīng)該是2400多年前曾國(guó)國(guó)君曾侯乙御廚的杰作。
1978年,考古工作者在曾侯乙墓出土銅編鐘的編鐘架旁,發(fā)現(xiàn)了一件銅甗。甗即后世有蒸籠和蒸鍋功能的蒸食炊器,此甗上部為銅甑,即蒸籠;下部為銅鬲,即蒸鍋,出土?xí)r銅甑放在銅鬲上部的凹槽內(nèi)。在曾侯乙墓出土的117件飲食器和32件具有烹調(diào)功能的銅器中,具有蒸食功能的只有這一件。更為難得的是,此甗出土?xí)r,甗內(nèi)有動(dòng)物遺骸。經(jīng)中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物專家鑒定,這些動(dòng)物遺骸為牛骨,系為2400多年前一塊帶骨的牛后背部肉所遺存。在古代文獻(xiàn)中,有關(guān)甗的記載更多的是蒸谷物。從先秦至漢唐明清,蒸牛肉在歷代菜譜中也比較少見(jiàn)。
當(dāng)年,此甗內(nèi)所蒸的牛后背部肉,從烹飪?cè)系慕嵌葋?lái)看,主要包括牛的上腦和扁肉等,上腦纖維細(xì)長(zhǎng)含微薄脂肪,蛋白質(zhì)和脂肪含量均較高,肉質(zhì)細(xì)嫩,易熟易爛;扁肉卻是純瘦肉,肉質(zhì)較嫩,也容易熟爛,在牛的14個(gè)食用分割部位中確實(shí)為蒸制原料所首選。看來(lái)2400多年前,曾侯乙御廚選擇這個(gè)部位的帶骨肉作為蒸牛肉的主料是頗有道理的。
至于這款蒸牛肉當(dāng)年所用的調(diào)料,姜、桂皮、花椒、棗、栗、糖、蜜、鹽等在《周禮》等先秦文獻(xiàn)中多有記載,在湖北省的多個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)墓中也有出土,曾侯乙的御廚選擇其中一些調(diào)料用在這款蒸牛肉中是可能的。關(guān)于這款蒸牛肉的制作工藝,筆者認(rèn)為不可小視2400多年前曾侯乙御廚關(guān)于蒸法的廚藝。考古報(bào)告顯示:在曾侯乙墓考古發(fā)掘以前,湖北省就出土過(guò)商代早期、西周前期的銅甗,1971年河南省新野的曾國(guó)墓還出土了春秋前期的曾國(guó)銅甗。看來(lái)到曾侯乙時(shí)代,在曾國(guó)宮廷烹調(diào)中用銅甗做蒸菜,從大的方面來(lái)說(shuō),至少已有1000多年的文化積淀了;從曾國(guó)宮廷烹調(diào)本身來(lái)說(shuō),也已積累了二三百年的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
那么這款蒸牛肉到底是怎么制作的呢?曾侯乙墓沒(méi)有出土相關(guān)的文字記載,但從長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的先秦帛書(shū)《五十二病方》中的“雄雞湯”和《齊民要術(shù)》所引《食經(jīng)》《食次》中的“蒸熊”“蒸豚”和“蒸羊”等的工藝流程來(lái)看,一般是將動(dòng)物性原料凈治后,先將主料煮半熟取出,用豉汁腌漬,然后再與用料汁浸漬過(guò)的大米一同放入甗內(nèi)蒸熟,最后澆上熟豬油等調(diào)料即成。當(dāng)年曾侯乙的御廚做蒸牛肉,其制作工藝與此差別應(yīng)該不會(huì)很大。
陶鬲是商代流行的一種炊器,這件灰陶鬲出土于鄭州商城遺址。黨春輝攝于河南鄭州市博物館
●周人以鼎烹魚(yú)的實(shí)證
姬生母鼎烹魚(yú)
姬生母是西周晚期女貴族,鼎烹魚(yú)是指有魚(yú)骨的鼎。
這件鼎內(nèi)有魚(yú)骨,應(yīng)是難得的西周時(shí)期周人已有以鼎烹魚(yú)的一件實(shí)證。其出土地周原遺址,地處陜西省寶雞岐山縣和扶風(fēng)縣一帶,是公元前11世紀(jì)到公元前8世紀(jì)的古遺址,也是周文化的發(fā)祥地和滅商之前周人的聚居地。其地出土有魚(yú)骨的鼎,絕非偶然。因?yàn)橹苋擞枚ε媵~(yú),在典籍中是有記載的。《周禮·天官冢宰》在談到周王室祭祀和宴賓等供餐事務(wù)的官員職責(zé)時(shí),規(guī)定“外饔”要負(fù)責(zé)“陳其鼎、俎,實(shí)之牲體、魚(yú)、臘”。《禮記·內(nèi)則》關(guān)于鼎烹魚(yú)的記載則更加明確,在有關(guān)周王室飯菜組配的記載中有“濡魚(yú)”一菜,根據(jù)漢代鄭玄唐代、孔穎達(dá)的解釋,所謂“濡”,就是“亨(烹)之以汁和也”,也就是“亨(烹)煮以其汁調(diào)和”,說(shuō)明鼎烹魚(yú)具有原汁原味的特點(diǎn)。
在中國(guó)菜的發(fā)展史上,用鼎之類的炊器加水煮魚(yú),目前看姬生母鼎應(yīng)該不是最早,20世紀(jì)50年代至60年代,河南安陽(yáng)殷墟已有出土的先例。但《周禮》等典籍中的相關(guān)記載顯示,在用鼎烹煮魚(yú)、肉等食物方面,周人顯然較殷商人要先進(jìn)許多。《周禮·天官冢宰》記“亨(烹)人”的職責(zé)時(shí)強(qiáng)調(diào),“掌共鼎鑊,以給水火之齊(劑)”,意思是煮魚(yú)煮肉時(shí),一定要掌握好用水量和火候,而這兩點(diǎn),正是以水為傳熱介質(zhì)的烹調(diào)方法的兩個(gè)工藝關(guān)鍵。姬生母生前所享用的鼎煮魚(yú),當(dāng)是在《周禮》記載的這一工藝規(guī)范環(huán)境中所制作。
●三千多年前的名菜
陶鬲水煮魚(yú)
這是3000多年前在殷代都城小奴隸主或上層自由民中流行的一款魚(yú)類菜,這款魚(yú)類菜可能是用草魚(yú)或鯉魚(yú)等魚(yú)做成。它的發(fā)現(xiàn),為后世傳統(tǒng)名菜水煮魚(yú)提供了一個(gè)難得的祖本。
殷墟是商代后期殷代的都城,地處今河南安陽(yáng)市西北郊,橫跨洹河南北兩岸,是當(dāng)時(shí)世界上難得的在家門(mén)口就可以打到魚(yú)的一座都城。上世紀(jì)50年代末60年代初,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所的專家們從洹河南岸苗圃北地和洹河北岸大司空村的67座殷墓中出土了陶鬲70件,其中經(jīng)考古專家鑒定56件為實(shí)用炊器。這些用耐燒的夾砂灰陶做成的陶鬲,腹部及底上有煙炱痕跡,7座墓中出土的陶鬲內(nèi)有魚(yú)骨,魚(yú)骨大部殘碎,難辨條數(shù)。考古專家們認(rèn)為,這些墓的墓主人似為當(dāng)時(shí)的小奴隸主或上層自由民,年代約為武丁至祖甲時(shí)期,即約公元前1250年至公元前1148年。
鬲是古代的一種煮食器,鬲身有點(diǎn)像敞口的罐,下面的三足是空心的。目前筆者見(jiàn)到的考古資料顯示,陶鬲大約在7000年前就出現(xiàn)了。也就是說(shuō),從陶鬲時(shí)代到殷,這一地區(qū)的人已經(jīng)有4000多年用陶鬲來(lái)煮食物的工藝傳承史。在傳世文獻(xiàn)記載中,陶鬲一般是用于煮谷糧或?yàn)殛档恼翦仭6笮娉鐾恋倪@些陶鬲卻是用來(lái)煮魚(yú)的,這為人們認(rèn)識(shí)陶鬲的功能提供了新資料。關(guān)于這些陶鬲所煮的魚(yú),據(jù)伍獻(xiàn)文先生《記殷墟出土之魚(yú)骨》,可知經(jīng)科學(xué)檢定,草魚(yú)、鯉魚(yú)、青魚(yú)、黃顙魚(yú)和赤眼鱒為殷墟當(dāng)?shù)厮a(chǎn),其中草魚(yú)的骨片最多。但伍先生強(qiáng)調(diào),殷墟人當(dāng)時(shí)食用的魚(yú)類絕不止這五六種。由此可以推斷,這些出土的陶鬲所煮的魚(yú),有可能是草魚(yú)、鯉魚(yú)等。至于魚(yú)骨殘碎的原因,根據(jù)考古報(bào)告提供的這些陶鬲的口徑和襠高等數(shù)據(jù)以及當(dāng)時(shí)魚(yú)的大小,可以推定是由這些魚(yú)煮之前的人為刀工處理所致。
最后談一下當(dāng)時(shí)用陶鬲做水煮魚(yú)所用的調(diào)料。筆者認(rèn)為鹽和梅是可能的。因此,這款殷代的陶鬲水煮魚(yú),很有可能是咸酸口味的。(責(zé)任編輯:李崢嶸)
標(biāo)簽: 曾侯乙墓 考古專家 烹調(diào)方法
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