橘子古詩五首：橘綠橙黃應不數，枝頭橙橘摘黃金

橘樹原產中國，但是到底原產地在哪里呢？

先秦屈原說“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。”屈原本來也是楚國人，對于中原地帶算是南方，但他還是說，橘樹產自南方。他流放湖南湘沅一帶，這里多山林，自然看得到這種常青的，秋冬結果的美樹。所謂受命不遷，大抵是指的這種樹，移植到北方很難存活，或者很難結出甜美的果實。

(資料圖)

和屈原同時期的晏子對楚王說，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”說明當時人們曾經從南方引種橘樹到黃淮以北，結果長出的樹和橘子類似，但是味道就差遠了。而且晏子的話是有道理的，橘子的品種甜度和地域水土氣候相關。

就算是在現代，橘子的重要產地，仍舊是在長江流域以南。

每年北方入冬的季節，正是南方橘子成熟的旺季，大量的橘子橙子柚子通過水路運輸，送到北方人的餐桌。在大雪天里，圍爐伯橘子，清甜潤肺，而冰心的《小桔燈》，寫了另外一種美，用蠟燭點在較完整的橘子皮里，仿佛冬天最溫暖動人的童年燈火。

實際從先秦開始起，北方也是有橘樹的，只是果子滋味酸澀，但是在風雪中看到綠油油的橘樹垂著明麗的果實，那種感覺無疑是冬的靚麗。

“嘉樹出巫陰，分根徙上林。

白華如散雪，朱實似懸金。

布影臨丹地，飛香度玉岑。

自有凌冬質，能守歲寒心。”?隋 ·?李孝貞《園中雜詠橘樹詩》

司馬相如的《上林賦》，寫了漢武帝皇家園林的美景和盛況，這里有來自天南地北的奇樹和動物。所以隋朝的李孝貞，這里直接點出北方的橘樹，出自漢朝時期，從四川進貢移植的橘樹。

實際南北朝隋朝時期，橘樹的北移肯定多，不只上林苑這個途徑。

他這里的用意，肯定是贊美橘樹的歷史。

況且他也曾經做過隋朝的高官，在隋朝宮廷看到冬天大雪里依然青翠，且解著累累果實的橘樹，實在正常，因為隋文帝時期，廣有四海，從四川再度移植橘樹，裝點宮廷園林。

但是這種果樹，肯定觀賞價值高，口味則難以盡述。

然而對于冬天缺少綠色和蓬勃的北方，橘樹的存在，就足夠了。

在橘樹開花，如同雪落在枝頭，而橘樹結果，像懸著的黃金。

那橘樹種滿了華貴的宮廷，那細細的清香，飄得很遠。

我喜歡橘樹，是因為它自有對抗冬天的特性，能安然守在寒冷的歲暮。

隋朝的都城，是長安，妥妥的黃河流域的古都，這里的冬天來得早，草木凋謝得快，天氣寒冷。而橘樹從遙遠的南方移植過來，卻依然開花結果。

南國嘉樹，雖然果實味道差點，但還是在這樣凜冽的地方傲然存活生長。

“江南有丹橘，經冬猶綠林。

豈伊地氣暖，自有歲寒心。

可以薦嘉客，奈何阻重深。

運命唯所遇，循環不可尋。

徒言樹桃李，此木豈無陰。”唐 ·?張九齡《感遇十二首?其三 》

張九齡，唐朝名相，廣東人。從傳統而言，橘樹產自他的故鄉。

他因為收到唐玄宗的賞識，為開元盛世做出了杰出的貢獻。

那么在這首詩里，他是拿家鄉的橘樹和橘子自比。

江南有最甜美的橘子，橘樹經過冬天，而依舊綠葉成林。

這不是因為江南地氣和暖，而是因為橘樹本來就有著抗拒嚴寒的本心本色。

我愿意拿橘子來獻給美好的客人，只是因為這里路太遙遠，送不過去啊。

橘樹和我一樣，接受的是命運的安排，等待的是命運的垂青。

都說桃李綠葉成蔭子滿枝，實際橘樹也一樣啊，且耐寒。

這首詩并非他懷才不遇時的作品，相反是他功成名就時的感懷。因為他要辯駁的是，他和橘樹一樣，并非只是好看好吃的盛世點綴，而是確有其才，才被委以重任。

橘樹耐寒，果實豐美，四季常青，有花有果，綠蔭舒展。

而張九齡在歷史上，是以政治家這樣的高評價而定論的。吃得起苦，釀造得出盛世繁華。

張九齡的命運多少是唐玄宗的提拔知人善任，但張九齡開創了大唐的南北交通，修建了梅嶺古道，被譽為古代的京廣線，就這一舉措，造福了不知道多少后來人。

橘樹豈無陰？

“群橘少生意，雖多亦奚為。

惜哉結實小，酸澀如棠梨。

剖之盡蠹蝕），采掇爽其宜。

紛然不適口，豈只存其皮。

蕭蕭半死葉，未忍別故枝。

玄冬霜雪積，況乃回風吹。

嘗聞蓬萊殿，羅列瀟湘姿。

此物歲不稔，玉食失光輝。

寇盜尚憑陵，當君減膳時。

汝病是天意，吾諗罪有司。

憶昔南海使，奔騰獻荔支。

百馬死山谷，到今耆舊悲。”唐 ·?杜甫《病橘》

晚年的杜甫，也有過最后的快樂，從一個落魄貧寒的流落在四川的官僚，變為一個坐擁橘園的莊園主。四川的橘子當時盛名，被作為貢品或者是珍貴的年節佳果，運出四川。獲利不菲。

但是第一年種橘子，杜甫遭遇了坎坷。橘子掛果雖然多，但是生長緩慢。

結果很小，且味道酸澀如同野梨子。

打開橘子一看，里面都壞掉了。只能留下皮子。當然這皮子也有用處，可以入藥。

大雪天里，看見橘林蕭瑟在風雪中，那些半死的葉子在風中瑟瑟。

很大可能，是這片橘林遭受了蟲害。

杜甫說，我聽說皇宮里，過年的時候要擺滿這種從湖南四川運過去的橘子。

如果這些橘子無法臨期送到，皇帝的飲食就少了光彩。

現在戰爭還在延續，君王想必看到送過去的橘子數量少，他百感憂患，在減免飲食。

所以今年這些橘樹生病是天意，表達的是國家不太平。

我曾經聽說漢朝時候，地方進貢荔枝，百馬死在路上，造成了當地人們巨大的陰影。

也許是為了成就一個好君王，所以我的橘子樹干脆病了。

杜甫也真是，每件事，都會聯系到國事。他的橘子樹生病，這么悲觀的事，被他化解成一種和國家命運相關的情懷。

不過老天還是眷顧了一絲陽光給他，第二年后，橘子豐產，他也擺脫貧困，攢了一筆從四川回洛陽的路費。

實際杜甫的商業才華是很高的，有時候我想，如果杜甫在這里再待上三五年，或者會腰纏萬貫，富貴還鄉吧，可是，性格決定命運，在橘林小試身手之后，他奔向了家鄉，也奔赴了死亡。

“寥落園林度小春，枝頭橙橘摘黃金。

蟹螯樽俎新禮美，剪燭連宵憶故人。?”南宋 ·?金朋說《冬日憶友》

南方的冬天，沒有想象的蕭瑟，反而十分的富足。

那沒有人的園林里，初冬和暖如春，到處是橘樹，垂著最沉甸甸金色的果實。

此時正是螃蟹膏非的季節，滿院橘果，樹下，螃蟹宴，迎冬酒。

但是這里實在豐足到寂寞。

因為橘林往往在城市之外的山林，而故人不來，豐收滿盤，何以分享這種喜悅呢？

聽說你會來，我一整夜都點著蠟燭，剪著燭花等你。

這位朋友，一定是在生活和事業上，給了他最大支持和鼓勵的貴友，可以看到一家人都在盼望等待。你噠噠的馬蹄何時響徹深谷，去看看如同笑臉的橘子黃？

“桃花開映小陽月，荔萼叢生大雪天。

橘綠橙黃應不數，將詩評品入新年。”明 ·?王漸逵《四時吟?其四?冬?》

這是一首寫新年將到的冬美詩，時間跨度是初冬到新年的三冬。

一，農歷十月，是桃花反季節開花的小陽春。

二，農歷十一月，是大雪節氣，雪寒之時，有鳶尾開放在雪地里。

三，農歷十二月是晚冬，黃綠的橘子橙子采摘，作為過年佳品，堆滿了房間和桌面，吃也吃不完。

誰說冬天蕭瑟，冬天美麗豐足，有花有果，有向上的生命力，是詩情畫意的季節，在詩的浪漫里，在累累的果實里，迎接新的一年。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來源于網絡。

標簽： 冬橘好詩五首欣賞江南有丹橘 自有歲寒心