01

一、文學流派或團體歸類(1)

儒家學派的代表人物有：孔子、孟子。

(相關(guān)資料圖)

道家學派的代表人物有：老子、莊子。

墨家的代表人物有：墨子。

法家學派化人物有：韓非子。

屈宋：指戰(zhàn)國時期的屈原、宋玉。

揚馬：指西漢揚雄、司馬相如。

三曹：指曹操、曹植、曹丕。

建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚。

沈詩任筆：指南朝齊梁間的沈約和任昉。

初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

文學流派或團體歸類(2)

沈宋：指初唐武后時期著名的宮延詩人沈佺期和宋之問。

唐代詩人屬于邊塞詩派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。

張王樂府：指張籍、王建所寫的樂府詩。

郊寒島瘦：蘇軾語，是對中唐詩人孟郊、賈島詩風的形象概括。

元白：指中唐詩人元稹和白居易。

南唐二主：指五代時南唐的兩個皇帝，中主李璟和后主李煜。

三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。

唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。

宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。

宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。?

文學流派或團體的歸類(3)

元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

明代前七子：李夢陽、何景明、王九思、邊貢、康海、徐禎卿、王廷相

明代后七子：李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、吳國倫和徐中行。

唐宋派：代表人物有嘉靖年間的王慎中、唐順之、茅坤和歸有光等人。該派反對前后七子的擬古主義，因為擬古主義“文必秦漢，詩必盛唐”的主張，使當時的文學作品漸漸流于仿古、抄襲。

公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。

明末清初“三大思想家”：指顧炎武、黃宗羲、王夫之。

南施北宋：指清初著名詩人施閏章和宋琬。

宋詩派：即清代“同光體”詩人，代表作家是陳三立、陳衍。

浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水(今嘉興市)人朱彝尊為代表。

陽羨詞派：清初詞派，以江蘇省宜興人陳維崧為代表。

常州詞派：清中葉詞派，代表人物是張惠言。

桐城派：清中葉最著名的一個散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。

蘇州作家群：清初戲曲家群體，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。

南洪北孔：指清初著名的戲劇家洪昇和孔尚任。

南社：成立于1909年，發(fā)起人為陳去病、高旭和柳亞子。?

02

主要文學創(chuàng)作基本特點歸類（1）

《論語》的藝術(shù)特色有：①淺顯、簡練、富于哲理性。②在簡單的對話中表現(xiàn)人物形象。

《墨子》的藝術(shù)特色有：①質(zhì)樸少文采，但邏輯性很強。②善于運用具體事例來說理，從具體問題的爭論進而為概括性的辯難，是說理文的一大進展。

孟子散文的藝術(shù)特色有：①氣勢充沛，筆力鋒芒，富于鼓動性，有縱橫家、雄辯家氣概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事來闡明道理，生動而有說服力。

莊子散文的藝術(shù)特色有：①想象奇幻，構(gòu)思奇特，極富浪漫主義色彩。②好用各種比喻和寓言來闡明道理，寓抽象概念于具體形象。③行文汪洋恣肆，變化萬端。?

主要文學創(chuàng)作基本特點歸類（2）

《荀子》的藝術(shù)特色是：體系完整，長篇大論，論點明確，論證嚴密，巧譬博喻，句式整齊。

《韓非子》議論透辟，觀點鮮明，切中要害，標志著先秦理論文的進一步發(fā)展。

《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)特色是：①敘事說理鋪張渲染，縱橫恣肆。②善用比喻和寓言故事。③刻畫人物，鮮明生動。

《離騷》的藝術(shù)特色是：①273句，2400余字，是我國古典文學中最長的抒情詩。②塑造了詩人偉大愛國者的主體形象。③融鑄神話傳說，馳聘想象，創(chuàng)造出神奇瑰麗的境界以表現(xiàn)對理想的熱烈追求，具有濃郁的浪漫主義色彩。④繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，香草美人，寄托哀思。?

主要文學創(chuàng)作基本特點歸類(3)

《呂氏春秋》是一種系統(tǒng)化的集合許多單篇的說理文，層層深入，很有條理，往往以寓言故事為譬喻，富有形象性。

《史記》的藝術(shù)特色有：①塑造了豐富多彩的、性格鮮明的一系列人物形象。②謀篇布局，獨具匠心、善于選擇、剪裁和集中史料，善用“互見法”，善寫大事和緊張場面，并以細節(jié)描寫來刻畫人物。③寓褒貶于敘事，有強烈的抒情性。④語言生動、準確、靈活。

《孔雀東南飛》的藝術(shù)特色有：①是我國古代最長的敘事詩，代表了漢樂府的最高藝術(shù)成就。②成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿等幾個鮮明的人物形象。③情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾富有浪漫主義色彩。

曹操詩歌創(chuàng)作的特色有：①大都用樂府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容。②風格蒼涼悲壯。

《世說新語》的藝術(shù)特色有：①善于通過富有特征性的細節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。②記事與記言相結(jié)合。③語言精煉含蓄，雋永傳神。

主要文學創(chuàng)作基本特點歸類(4)

陶淵明田園詩的藝術(shù)特色有：①風格完整，意境深遠。②語言平淡自然、富于韻味。③對田園有著真摯的愛，情景交融。

南朝樂府民歌的藝術(shù)特色有：①體裁短小，多為五言四句。②語言清新自然。③廣泛運用雙關(guān)語。

《搜神記》的藝術(shù)特色有：①行文簡潔質(zhì)樸，有魏晉史家的行文特征。②一些名篇結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)較豐富，粗具短篇小說的規(guī)模，人物形象比較鮮明。

王維詩歌的特色有：①融詩情畫意于一體。②風格清新淡雅、意境幽遠。

李白詩歌的風格是：飄逸、奔放、雄奇、壯麗。

杜甫詩歌的風格是：沉郁頓挫。

岑參詩歌的風格特點有：感情真實、氣勢磅礴、想象新奇、格調(diào)激越。

白居易詩歌的特點是：①通俗易懂、雅俗共賞。②常用對比手法。③注重人物描寫。?

主要文學創(chuàng)作基本特點歸類（5）

李商隱詩歌的特色有：①詩歌風格雄渾悲壯。②詞作兼有豪放和婉約之長。?

柳永詞作的特點有：①多寫都市繁華景象及青樓歌妓的生活。②尤善于表達羈行役之苦。③大量制作慢詞。④以鋪敘見長。

辛棄疾詞作的特色有：詞風以豪放悲壯為主，“慷慨縱橫，有不可一世之概”。

《三國演義》藝術(shù)特色：①善于刻畫人物形象。②語言傳神、生動、準確。?

03

主要著作的基本內(nèi)容歸類(1)

《詩經(jīng)》分為“風”“雅”“頌”三個部分，“風”是采自15個地區(qū)的詩，其中大多數(shù)是民歌；“雅”有《大雅》《小雅》，是產(chǎn)生地王都附近的詩；“頌”有《周頌》《魯頌》《商頌》，是用于宗廟祭祀的詩。

《論語》主要記載孔子及其弟子的言行。

《戰(zhàn)國策》記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士洲說各國或互相辯難的言論和行動。

《左傳》記敘了春秋時期250多年間各諸侯國的政治、軍事、經(jīng)濟、外交等方面的歷史事實。

《史記》記敘了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史。?

主要著作的基本內(nèi)容歸類(2)

《西廂記》寫書生張生與崔相國之女鶯鶯追求婚姻自由、反對封建禮教的故事。

《世說新語》記載了東漢末年至東晉年間許多貴族、名人的言談逸事。《三國演義》以蜀漢與曹魏的斗爭為主線，描寫了自漢末群雄逐鹿至西晉統(tǒng)一歷史進程。

《西游記》以孫悟空為中心，寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。寄寓了廣大人民反抗黑暗勢力，要求戰(zhàn)勝自然、克服困難的精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。

《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。?

主要著作的基本內(nèi)容歸類(3)

《聊齋志異》描寫歌頌愛情。抨擊科舉制度的腐敗。揭露現(xiàn)實政治的腐敗和政治階級對人民的殘酷壓迫。熱情地歌頌被壓迫人民的反抗斗爭。

《桃花扇》以候方域、李香君的愛情故事為線索，寫南明王朝興亡的歷史，“借離合之情，寫興亡之感?！?/p>

《長生殿》一方面頌揚李、楊之間生死不渝的愛情，表達了作者的愛情理想；另一方面又譴責他們荒淫禍國，企圖達到“垂戒來世”的目的。

《牡丹亭》通過杜麗娘和柳夢梅生離死合的愛情故事，提示了反封建禮教的主題。?

04

主要著作的文體性質(zhì)歸類(1)?

《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集。

《春秋》是魯國的編年史。

《戰(zhàn)國策》是一部國別體雜史書，也是一部優(yōu)秀的散文總集。

《國語》是一部國別體史書。

《左傳》是我國早期的編年體歷史著作，同時也是具有文學價值的散文名著。

《史記》是我國第一部紀傳體通史，同時它也是一部偉大的傳記文學作品。

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。

《樂府詩集》是唐五代以前樂府詩的總集。

《世說新語》是一體按內(nèi)容分類的筆記小說集。

《西廂記》是元雜劇，是我國古典雜曲國的不朽著作。?

主要著作的文體性質(zhì)歸類（2）

《三國演義》是我國第一部長篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。

《西游記》是一部神怪小說。

《金瓶梅》是第一部文人獨作的白話長篇小說。?

“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小說集。

《聊齋志異》是清初最富有創(chuàng)造性、文學成就最高的志怪傳奇文言小說。

《儒林外史》是我國古代最杰出的諷刺文學的代表作。

《紅樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。?

05

作家、文論家的文學主張歸類（1）

孔子文論：以詩教為核心，倡“興觀群怨”說。

孟子提出“與民同樂”的文藝美學思想，和“以意逆志”、“知人論世”的文學批評方法論。

老子提“大音希聲，大象無形”論。

莊子文論祟尚自然，反對人為，提“虛靜”、“物化”和“得意忘言”。

屈原倡“發(fā)憤抒情”說。

司馬遷提“發(fā)憤著書”說。

王充文論倡“真善美”相統(tǒng)一。

鐘嶸文論以“直尋”為核心。

李白詩歌理論祟尚自然清新。?

作家、文論家的文學主張歸類（２）

王昌齡倡“詩境”論。

司空圖論詩歌要有“味外之味，象外之象，景外之景”。

韓愈文論：文道合一，務(wù)去陳言，氣盛言宜，文從字順。

歐陽修文論：文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

白居易主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。

嚴羽論詩倡“別才、別趣”、“妙悟”、“以盛唐為法”。?

作家、文論家的文學主張歸類（３）

李蟄主張“童心說”。

公安派：倡導(dǎo)“性靈說”，各盡其變，力求創(chuàng)新。

王土禛主張“神韻說”。

沈德潛主張“格調(diào)說”翁方綱主張“肌理說”。

袁枚主張“性靈說”。?

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