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一本書能再版、三版，說明此書有很強的生命力。在我看來，這也同時說明作者有很強的生命力——一本書后面是一個人。在對書的不斷修訂中，作者這個人的學習能力、思考能力和創造能力都會一一呈現。

不知道從什么時候開始，楊眉決定讓“心理學科普工作者”這個角色進入自己的生命。也許，是在大學課堂上，看到自己講授的心理學理論幫到了很多學生？也許，是在一對一的心理咨詢中，感受到需要幫助的人很多，但咨詢這種方式能幫到的人有限？也許，是在教學與咨詢雙重實踐中發現，其實大多數人都有自我調節、自我修復、自我痊愈和自我成長的天賦潛能，卻沒有被發現、被發掘、被發展？

不管怎樣，我們這個社會是太需要“心理學科普”了。這些年我看到，個人在大歷史過程與社會結構中，常常會被卡住、困住、纏住，有很深的無力感，很多人希望突圍卻找不到方向、找不到辦法。雖然，心理學是從個人路徑去處理問題，未必能夠解決一些產生問題的根源，但是對于個人來說，通過改變自身，改變自身看待問題的角度，改變自身對待環境的態度，改變與周圍人互動的方式，還是能夠讓自己生活得更好，因為即便是在最困難的處境中，人只要活著，就不是毫無選擇。

可是，有機會走進心理學課堂的人何其少，有經濟能力去做心理咨詢的人更是少之又少。能夠讓更多的人從心理學中受益的，就是心理學科普作品了。

楊眉的心理學科普書籍一向是既嚴謹又實用的。她的學養，讓她要求自己言必有據，而非道聽途說，浮皮潦草；她對生命和對學生的熱愛，又讓她一直探索理論如何去助力生命的成長，讓改變真正發生，而非沾沾自喜于書齋。當你在書中看到“三和青年”，看到“喪”的時候，你就知道本書作者是關心現實、關心人的，而非僅僅是關心學術的。她相信每個人都有成長的潛能，心理學科普就是架起一座橋，讓人們能從自己“忽明忽暗的經驗世界”走到彼岸，看到“白晝的明亮”——那些已經被前人發現和認識到的心理學知識。這樣，人不僅可以更好地認識、理解自己的過去和當下，還可以減少未來個人成長中親自試錯的成本，少走彎路，活出更多精彩。

大家都知道，心理學有很多分支，不同分支還會有不同的流派。在這本書中，楊眉跨越這些分支和流派，將與個人成長有關的重要的心理學術語提取出來。這些術語，讓我想到了紀錄片《徒手攀巖》。在片子里，一直夢想著徒手攀登酋長巖的亞歷克斯·霍諾德，并非徒有勇氣之人。為了實現自己的夢想，他做了多年的準備，包括借助繩索攀爬過近60次酋長巖，反復嘗試不同的巖點，研究如何借助它們攀過最難的區域，直到對每個巖點都了然于心。

或許讀者可以把書中21個心理學術語，當作你克服困難、在人生之路上攀登的“巖點”。這些心理學的“巖點”，可以幫助你認識、理解自己所面對的問題，這種理解可以讓你感到雖然攀爬艱難，但你仍然是有支撐的，你的問題并非僅僅是你的問題，甚至你的問題并非是問題，里面既蘊含著轉化的契機，也積累著你的經驗和力量。就像巖點并非只能著力，還能借力一樣，這些心理學的“巖點”也為你的自我發展提供動力和新的攀登路線，只要你善于利用它們。

心理學是關于人的學問，是關于人的發展的學問，是關于人的可能性的學問。當社會生活變得越來越復雜、我們每個人在發展中都會面對更多挑戰時，一個對心理學完全無知的人，就好像完全不借助繩索練習，不去發現、研究和利用巖點就去攀爬峭壁。這種基于無知的無畏，害己亦害人，因為我們是生活在社會中的，生活在關系中的，是無時無刻不在與他人、與環境互動的，哪怕你就是宅家里泡在虛擬世界中生活。

掌握一些心理學知識，既能助己亦能助人，因為它們能幫你理解自己和他人的行為，聽到我們自己和他人內心真正的聲音。為了幫助讀者將這些概念應用到生活中，楊眉還為每一章設計了練習題。做做這些練習題，或許那些貌似高大上的心理學術語，就不再是印在書上的名詞，而可以內化在你的生命中，成為你繼續攀登的“巖點”了。甚至，作者還期待它們可以作為精神遺產傳遞給你的下一代哦！

來源：中國青年報客戶端

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