宋春艷,女。
畢業于首都師范大學美術系國畫專業。
(資料圖)
花鳥畫家蹤巖夫教授弟子。
中關村畫院畫家。
中國文化藝術發展促進會榜書藝術研究會會員。
中國少數民族美術促進會會員。
硯邊札記
學習書畫藝術多年,雖然不敢怠慢,筆耕不輟,但越往前走,越深感書畫藝術之博大精深,技法固然重要,更重要的還是思想、修養、眼界、品格和心靈的領悟。真正打動人的藝術作品應該是深深打上傳統烙印的、具有鮮明個性的、是創作者從內心深處發出來的墨韻聲音,是具有天人合一的境界的,是創造者需要畢生為之付的作品。
中國畫之所以能為大眾接受,是因為它的人性指歸的“至善”。既然是養心修身之術,誰都不會排斥,是人性的需要。
老子說:“靜勝躁,寒勝熱,清淨以為天下正。致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀複。”
中國畫就是讓人靜下來的藝術,它不表現戰爭,不表現血腥,不表現暴躁,也極少表現焦慮。它追求至靜至遠,調和天人。
孔子說“君子不器”,大約是指對“術”和“技法”不是看得太重。學生請教種地,孔子說“吾不如老農”。
中國畫中“道”的部分千載不移,而“術”的部分代代有變,這應驗了石濤那句“筆墨當隨時代”。變是自然的變,而不是刻意的變。
中國畫的筆墨語言是隨著觀念來的。這個觀念源自古典哲學,宋以后益發確定,成為筆墨內蘊。
歐陽修《盤車圖》曰:“古畫畫意不畫形,梅詩詠物無隱情。忘形得意知者寡,不若見詩如見畫。”能夠“忘形得意”是很少的,意是大概,但又是精神實質。
中國曆代畫論說脫出塵表,就是不為大眾服務,跟社會品味拉開了距離。然而中國畫又是最人性化的,因為它有兩大功能:養心修身之術和知世悟道之功。只不過他對大眾提出了一個門檻的要求——大眾必須要先改造自己,而不是去改造中國畫,要把自己提升成有文化的、有有境界感的,有操守的人,才能進入中國畫。
時代精神無是非高下,藝術自有藝術的自身規律。
筆墨文化與人文關懷相連。培養獨立人格,學會閱讀思考,要有擔當意識,要有自我反省意識。藝術家只知名利是狹隘的,人都喜歡權利和金錢,但權利和金錢腐蝕著藝術。中國傳統士大夫精神有極可貴的擔當意識,這是傳統的重要部分。中正至大。人正筆才正,胸懷大了,筆墨自會不同。
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