據(jù)錢江晚報(bào)報(bào)道

到底“故天將降大任于‘斯’人也”

(資料圖片)

還是“故天將降大任于‘是’人也”

近日，

網(wǎng)友們因?yàn)橐黄n文吵起來了

《生于憂患，死于安樂》

是初中語(yǔ)文課本上的必背古文

但最近不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)

自己背課文一直都背“錯(cuò)”了？！

“故天將降大任于是人也，

必先苦其心志，勞其筋骨……”

這一段耳熟能詳?shù)那Ч琶?/p>

不少網(wǎng)友背的是

“天將降大任于斯人也”

原文到底是“斯”還是“是”？

許多人翻出壓箱底的老課本求證

打開一看，傻眼了

有網(wǎng)友翻出了

1992年版、2001年版、2016年版

人教語(yǔ)文課本

發(fā)現(xiàn)課文中都是“是人也”

記者也找來杭州初中語(yǔ)文老師求證

目前杭州使用部編人教版語(yǔ)文課本

該課文出現(xiàn)在八上的第六單元

原文用的是“是”

語(yǔ)文老師告訴記者

其實(shí)“斯人”和“是人”

兩個(gè)說法都沒有錯(cuò)

都表示“這個(gè)人”的意思

原文：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

譯文：因此天將要把重要任務(wù)交給某個(gè)人的時(shí)候，必定會(huì)先使他的心意苦惱，使他的筋骨疲勞，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順，使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)韌起來，來增加他的才能。

在古代漢語(yǔ)中

“是”既可以表指示代詞“這”

也可以表判斷

但文言文中

“是”作為指示代詞用得比較多

比如“是可忍，孰不可忍”

這里的“是”就解釋為“這”

為什么不少網(wǎng)友印象里

自己學(xué)的是“斯人”？

語(yǔ)文老師推測(cè)

一方面因?yàn)椤八谷恕钡挠梅?/p>

在日常生活、影視劇中的出現(xiàn)較多

另一方面

可能與教材等讀物的不同版本有關(guān)

天將降大任于是/斯人也

雖然兩種用法都沒錯(cuò)

但還有部分古詩(shī)詞

這么多年來都背錯(cuò)了：

這些詩(shī)詞背錯(cuò)了好多年

【錯(cuò)誤版本】

逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘。

【正確版本】

朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。

——崔道融《梅花》

熱播的《甄嬛傳》就曾“誤用”古詩(shī)詞，皇帝因?yàn)檎鐙值囊痪洹澳骘L(fēng)如解意，容易莫摧殘”而對(duì)她傾心。

這首詩(shī)出自唐代詩(shī)人崔道融的《梅花》詩(shī)：“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘”。“朔風(fēng)”意思指北風(fēng)。

詩(shī)人惜花愛花，希望北風(fēng)如果能夠理解梅花的心意，就請(qǐng)不要再摧殘她了。

【錯(cuò)誤版本】

問世間，情為何物，直叫人生死相許。

【正確版本】

問世間，情為何物，直教生死相許。

這兩句詞出自金末元初著名文學(xué)家元好問的詞作《摸魚兒·雁丘詞》。

在電視劇《神雕俠侶》中，為情所困的李莫愁常常會(huì)引用此句，因此被廣為流傳。

該詞在很多古裝劇中也很常見，然而癡情主角口中念出的常常是“問世間、情為何物，直叫人生死相許。”

【錯(cuò)誤版本】

人間至味是清歡

【正確版本】

人間有味是清歡。

——蘇軾《浣溪沙》

電視劇《人間至味是清歡》劇名的原句是“人間有味是清歡”，原句出自蘇軾的《浣溪沙》。

中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼表示，把“有味”改成“至味”沒有問題，但這句話是表現(xiàn)人到中年放下一切的恬淡之心，“我看到這個(gè)劇名，會(huì)以這樣的理解去看這部劇。但如果我發(fā)現(xiàn)它講的不是這個(gè)意思的話，我就會(huì)產(chǎn)生一種相應(yīng)的反感。”

【錯(cuò)誤版本】

山無棱，天地合，乃敢與君絕！

【正確版本】

我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，

天地合，乃敢與君絕！

——《上邪》

在《還珠格格》中，主人公引用這句詩(shī)詞，表明兩情不渝，意思與原詩(shī)句是一樣的。但劇中只截取了三句，湊了一句誓言。

而且，劇中的“山無棱”中“棱”是錯(cuò)誤的，原詩(shī)句中為“山無陵”，“陵”為高峰，此句意為高山變平地。按照歌詞中的理解，高山?jīng)]有棱角，就沒有那么深刻了。

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