莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日出生于山東高密，中國當(dāng)代著名作家。2000年，莫言的《紅高粱》入選《亞洲周刊》評選的“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”。2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎。或許是因為樹大招風(fēng)的原因，莫言作為中國唯一的諾貝爾獎獲得者，其言行必將引發(fā)他人的關(guān)注與非議。

莫言曾說過：“我有一種偏見，我認(rèn)為文學(xué)作品永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面，揭示惡的成分。”

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按常理講，莫言既然能夠摘得諾貝爾文學(xué)獎，就說明他的文學(xué)水平已處在世界巔峰，那么他對文學(xué)的看法就應(yīng)該值得我們每一個中國人去學(xué)習(xí)和借鑒。但正如我之前所說，因為樹大招風(fēng)的原因，他的觀點卻飽受非議。

網(wǎng)紅司馬南就曾隔空叫板莫言，“你說人民群眾，贊歌咱唱唱能咋的呀？歌頌祖國，贊歌咱唱唱行不行？歌頌?zāi)赣H行不行？歌頌友誼行不行？歌唱我們美好的新生活行不行？這贊歌都不唱了，這文學(xué)藝術(shù)都變成什么樣兒？”

不可否認(rèn)地講，司馬南之所以能夠成為網(wǎng)紅，肯定有他的過人之處。但畢竟術(shù)業(yè)有專攻，從這段評論我們也不難看出司馬南在文學(xué)方面存在著嚴(yán)重的短板。

一、正如莫言先生所言，中國現(xiàn)有的名著無不是以暴露黑暗，揭示社會的不公正，揭示人類心靈深處的陰暗面，揭示惡的成分（以下簡稱“揭示”）等等所構(gòu)成。

中國古典四大名著中的《紅樓夢》，作者曹雪芹雖然悲憐地寫盡了那個時代女孩的悲慘命運，但同時也揭示了她們陰暗的一面，其中也包括大家所熟悉的林黛玉、晴雯、司棋、彩云、十二官等人。《西游記》雖然表面上是在稱贊師徒四人一路不畏艱辛，最終取得真經(jīng)。但一路上的妖魔不正是揭示的手法嗎？《三國演義》發(fā)生在亂世，又何來的贊美。《水滸傳》中的蔡京、高俅、童貫等人就不必細(xì)說了。還有《封神演義》《鏡花緣》《三言》《二拍》等等，哪部不是揭示小說。

近代和現(xiàn)代的作家，如魯迅、老舍、路遙等人的文學(xué)作品《吶喊》《駱駝祥子》《平凡世界》等，不都也是揭示類文學(xué)嗎？

二、“贊歌”和“贊歌的工具”是一個概念嗎？

略有社會常識的人都明白“贊歌”是對某個人或某件事發(fā)自內(nèi)心的情感。正如司馬南所說，歌頌祖國、歌頌?zāi)赣H、歌頌友誼、歌唱我們美好的新生活，這些都沒有錯。而且莫言先生不也歌頌過母親、歌頌過友誼、歌唱過我們美好的新生活嗎，所以我實在不明白司馬南對莫言先生說那些話的目的是什么。但“贊歌的工具”是什么？大家想必也很清楚。明明某個人或某件事不值得稱贊，但由于某些原因非要去贊美，漢朝的楊雄恐怕就是最好的例子。

如果說司馬南不是文學(xué)界的行家，發(fā)表的錯誤觀點還是水平問題。但作為網(wǎng)紅，有意地歪曲莫言先生的觀點就是態(tài)度問題，而他的言行至少會將支持他的朋友們引向錯誤的方向。

標(biāo)簽： 司馬南曲解莫言先生對文學(xué)的看法 誤導(dǎo)了多少人 諾貝爾文