時光總是這樣匆匆流逝，不知不覺中炎熱的夏季已經遠去，秋之韻味開始靜靜地彌散，漸漸充盈整個天地之間，處暑已將酷熱和涼爽悄然隔開了。

處暑是二十四節氣中的第十四個節氣，反映了氣溫的變化。《月令七十二候集解》中說：“處，止也。暑氣至此而止矣。”處，有躲藏、終止的意思。處暑，意味著酷熱的天氣結束了，轉而迎接涼爽天氣的到來。雖然秋季在時間意義上已經來臨，但“秋老虎”還時時發威。即便如此，早晚已開始變得涼快了。

古人根據自然界的變化將處暑分為三候：一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。處暑時節，老鷹開始大量獵捕鳥類；天地間萬物開始凋零；“禾乃登”的“禾”是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思。“春種一粒粟，秋收萬顆子”形象地寫出了此時節豐收的景象。

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處暑過后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節。詩人孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”（《宿建德江》）把秋季的獨特之美形象地描寫了出來。處暑的鄉村盡顯清秋之韻，晨風拂面，空氣清新，沁人肺腑。中午的陽光也溫和起來，不再那么耀眼、那么灼熱，變得清澈而迷離。天上的那些云彩也顯得疏散自如，不再是大暑時聚集在一起的濃云了。田野里的稻谷開始泛黃染金，而成熟的瓜果更是光鮮得讓人垂涎欲滴。柔和的涼風習習吹來，讓人感到陣陣涼爽，不經意間也帶走了樹枝上的幾片樹葉。

夕陽西下，綻放的余暉映紅了天邊的晚霞，零落的秋葉、搖曳的蘆葦、歸巢的倦鳥，一切顯得那么的柔和、恬靜，頗有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意境。夜晚，皎潔的月光一瀉而下，給大地披上了一層薄紗，月色溶溶，秋蟲唧唧，偶爾傳來幾聲蛙鳴，已然沒了夏天的嘈雜。秋日的美景悄然出現，難怪劉禹錫這樣寫道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”

“處暑滿地黃，家家修廩倉。”秋天是收獲的季節，與收獲相伴的是喜悅，之前深切的企盼、灑落的汗水，都在此刻有了豐厚的回報。當然，收割的辛苦還得繼續。晝暖夜涼的條件對農作物體內干物質的制造和積累十分有利，莊稼成熟較快，俗語云“處暑禾田連夜變”。因此，經歷了熱情的盛夏的人們，是不敢陶醉在這秋高氣爽的田園風光中的，他們深知“谷到處暑黃”，“處暑高粱遍地紅”。為了糧食有一個好的收成，他們必須在處暑之時加強農作物的最后管理，澆水灌地、躬耕除草，辛勤的汗水延續著夏天的火熱，心中期盼著金秋的豐腴與成熟。

“四時俱可喜，最好新秋時。”處暑，這個干凈而清朗的時節在詩人的眼里是獨特而富有情趣的，于是留下了許多膾炙人口的詩篇佳作。唐代詩人白居易《早秋曲江感懷》詩云：“離離暑云散，裊裊涼風起。池上秋又來，荷花半成子。”全詩以平實自然的語言，將清新高遠的詩意生動形象地描述了出來，真實地再現了這一節氣的自然景觀。孟浩然的《初秋》寫道：“不覺初秋夜漸長，清風習習重凄涼。炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。”詩句描寫了立秋給人們帶來的感覺和周圍的變化，夜漸漸地長了，清涼的風緩緩地吹著，令人感到涼爽，酷熱的夏日熱氣終于消退，房子里也安靜了，臺階下的草叢也有了點點露水珠。宋代詩人蘇泂有詩《長江二首》寫道：“處暑無三日，新涼直萬金。白頭更世事，青草印禪心。放鶴婆娑舞，聽蛩斷續吟。極知仁者壽，未必海之深。”這首詩寫的是，處暑之后夏季余暑仍在，涼爽的天氣價值萬金。詩人從無常的天氣中聯想到，即使長壽者也不是什么都知道的。

惱人的炎熱終將離去，但秋天的蕭瑟往往使人徒增愁思傷感，連詩詞里都帶著悲切的情感。南宋詞人朱淑真的《早秋有感》云：“西風淅淅收殘暑，庭竹蕭疏報早秋。砌下黃昏微雨后，幽蟄啾啾使人愁。”瘦緊的西風吹走了花事錦盛的春夏，卻吹不走積攢在詩人眉彎上的閨閣暖傷哀愁。元代馬致遠的元曲小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”小令很短，但卻描繪出了一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

處暑時節是菊花盛開的季節，也是個有故事的節氣。唐末農民起義領袖黃巢屢試落第后觸景生情，寫下了一首極具霸氣的菊花詩——《不第后賦菊》：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”詩歌以菊喻志，借物抒懷，通過刻畫菊花的形象、歌頌菊花的威武精神，表現了作者等待時機改天換地的英雄氣魄，閃爍著強烈的反抗精神的火焰。果不其然，黃巢后來參加了王仙芝的起義隊伍，雖然最終失敗了，但加速了唐王朝的滅亡。

“三伏適已過，驕陽化為霖。”人們在經歷了一個季節的忙碌和焦躁不安后，終于喜迎收獲。盛夏漸行漸遠，秋意開始盡情地鋪陳揮灑，天地萬物也由春夏的勃勃生機逐步轉向蕭條衰落，四季又一次輪轉，秋天真的來了。

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標簽： 涼風有信秋意濃 處暑西樓聽晚蟬 二十四節氣