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近日，由宗緒昌、郭華德編著的《二十四節(jié)氣與平度》一書由團結(jié)出版社出版。

“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認(rèn)識一年中時令、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐。中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實踐活動的重要組成部分。在國際氣象界，這一時間認(rèn)知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”。

2006年，“二十四節(jié)氣”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。 2016年，中國申報的“二十四節(jié)氣--中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”，成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

平度作為膠東文化之根、岳石文化之源，歷史悠久，文化燦爛，與二十四節(jié)氣既有著深沉厚重的歷史淵源，也有著豐厚的地理文化歷史根基。西漢《太初歷》第一次將“二十四節(jié)氣”訂入歷法之中，平度人徐萬且參與驗證了《太初歷》。東漢班固所著《漢書·律歷志》中記載：“《太初歷》第一，即墨徐萬且、長安徐禹治《太初歷》亦第一。”

因此，作者選擇了《二十四節(jié)氣與平度》這一命題，以中國“非遺”、世界“非遺”的眼光和視角，對二十四節(jié)氣進行具有平度特色的詮釋和解讀，既有厚重的歷史感，又具有重要的現(xiàn)實和文化意義。作者通過多年的研究整理，收集了大量的民間習(xí)俗趣聞，還參考了大量的地方風(fēng)俗志、書刊和資料典籍，還原民俗的本來面目，并用故事的形式把它們串聯(lián)起來，具有知識性、趣味性和可讀性?！抖墓?jié)氣與平度》一書，共30余萬字，分為二十四節(jié)氣、春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、財神節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、二十四節(jié)氣與習(xí)俗活動、二十四節(jié)氣與詩詞、二十四節(jié)氣與平度、二十四節(jié)氣與食俗共十一章。

節(jié)就是節(jié)日、節(jié)令。傳統(tǒng)節(jié)日是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，依然生動地存續(xù)于我們的現(xiàn)實生活。當(dāng)代社會的技術(shù)發(fā)展、人文變化都在延續(xù)著傳統(tǒng)節(jié)日的生命，它的當(dāng)代功能、新特性、新結(jié)構(gòu)、演變中的新形態(tài)，也不斷拓展著我們對節(jié)日的認(rèn)知。此書對春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、財神節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日的由來、含義、發(fā)展、習(xí)俗活動、傳說、故事等進行了闡述和解讀。

古人云：“千里不同風(fēng)，百里不同俗?！鄙衿娑爬系闹袊?，是一個歷史悠久的多民族國家。古往今來，蘊藏在民間的習(xí)俗形態(tài)各異，各具特色，是中國獨有的文化現(xiàn)象。節(jié)氣期間的習(xí)俗活動，在科學(xué)昌明的今天，還是具有較高智能價值的，都是我國各民族發(fā)展壯大起來的足跡，沒有這個過程，就沒有我們的今天。無論社會如何發(fā)展，民俗事象如何變遷，有關(guān)衣、食、住、行等傳統(tǒng)，不但以相對穩(wěn)定的形式，一代代傳承了下來，而且同時成為民族醫(yī)藥衛(wèi)生、民間工藝發(fā)生發(fā)展的肥沃土壤。各節(jié)氣期間的習(xí)俗活動，包括中國傳統(tǒng)節(jié)日活動，有著高度的社會性價值，對人們的精神生活有調(diào)節(jié)作用；對群體的價值取向有聚攏作用。在《二十四節(jié)氣與平度》一書中，作者把“二十四節(jié)氣與習(xí)俗活動”作為一章，大略地反映出我國民族習(xí)俗的源遠(yuǎn)流長、地方色彩和鄉(xiāng)土特征以及春夏秋冬一年四季習(xí)俗活動。

在“‘二十四節(jié)氣’與詩詞” 一章中，作者選出典型的作品，大多是從《全唐詩》和《全宋詞》里選出來的?；旧夏軌蜻x到既能反映節(jié)氣景致又有一定文學(xué)價值的詩詞作品，帶領(lǐng)大家進入四季的詩的境界和中國詩人們豐富的內(nèi)心世界。在關(guān)于 “‘二十四節(jié)氣’與食養(yǎng)”一章中，作者挑選了唐詩、宋詞與節(jié)氣有關(guān)的詩詞24首進行賞析。從中可以讓人們感受到古人是如何向大自然學(xué)習(xí)、與大自然交流的，也能感受到他們對大自然的敬畏，與大自然和諧相處的良好愿望。這些對我們現(xiàn)代人的精神生活無疑也是一些可貴的路標(biāo)、路燈或明鏡。

“節(jié)日是增強文化認(rèn)同、民族認(rèn)同的重要依據(jù)，是民族特質(zhì)、民族性格的文化符號。傳統(tǒng)節(jié)日是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，依然生動地存續(xù)于我們的現(xiàn)實生活。當(dāng)代社會的技術(shù)發(fā)展、人文變化都在延續(xù)著傳統(tǒng)節(jié)日的生命，它的當(dāng)代功能、新特性、新結(jié)構(gòu)、演變中的新形態(tài)，也不斷拓展著我們對節(jié)日的認(rèn)知。不管科技如何發(fā)達(dá)，我們與土地的親密關(guān)系、與二十四節(jié)氣的聯(lián)系紐帶，都不會斷絕。二十四節(jié)氣的詩意故事，仍將以更加新穎生動的形式講下去，讓人們更好地感知物候變化和節(jié)令玄機，更加熱愛大自然，擁抱大自然，敬畏大自然，過更有品質(zhì)的生活。二十四節(jié)氣不僅僅是過去留下來的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，而是成為一種不斷再生產(chǎn)的文化資產(chǎn)，成為我們生活中天道與人道互相感應(yīng)的周而復(fù)始、循環(huán)不絕、永葆生機的物質(zhì)資源與精神資源。節(jié)日是美的結(jié)晶、美的化身。節(jié)日本身和我們歡度節(jié)日都飽含著美的、樂觀的、幸福的意味。讓我們懷著無盡的依戀和深深的珍愛，年年歡度、代代守護好我們的民族節(jié)日，高聲歡唱健康快樂向上的節(jié)日之歌?！弊诰w昌、郭華德介紹說。

（大眾日報客戶端記者 李媛 報道）

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