這兩天，關于“北大宿舍聊天 上野千鶴子”的詞條霸占了全平臺熱搜。

上野千鶴子，日本知名社會學家，研究女性解放理論的女性主義者，參與了一檔叫做“北大宿舍聊天”的訪談節目。

這是上野千鶴子首次接受國內自媒體的采訪。

(資料圖片)

結果居然是，這條訪談視頻被全網罵翻了。

左：上野千鶴子；右：北大宿舍聊天三女生 其中穿粉色睡衣的是視頻發布者全嘻嘻

探討、爭論、謾罵......連同這則視頻一起完成了這場女性主義實驗：

能被大家廣泛看見并討論的女性議題，說到底都是一場生意。

“北大宿舍聊天”是博主全嘻嘻策劃的欄目，雙方通過網絡連線的方式進行對談。

想象中這是亞洲高知女性就性別議題進行的會面和交流。

結果擁有北大本碩學歷、學業事業皆順利的女性博主全嘻嘻問出的第一個問題，就出乎很多網友的意料：

上野千鶴子老師20歲出頭就沒有成家的打算，是因為被男性傷害過嗎？還是原生家庭的影響。

上野回答，對婚姻不感興趣，但會選擇跟男人談戀愛。

接著，全嘻嘻在鏡頭這邊打了一套婚戀組合拳，采訪始終以婚戀為中心，以婆媳、老公為基本點展開。

甚至問上野有沒有挖野菜、為了男人丟棄學術事業這項休閑癖好。

上野千鶴子則是一一回答問題，完后笑著銳評：

此次訪談，是叫我來給十歲小姑娘戀愛傳授戀愛技巧的嗎？

對談視頻一經放出，互聯網上吵得天翻地覆，相關話題下有超5億次閱讀。

實時討論的微博達到8.5萬條，b站原視頻下相對較長的留言也達到了1.5萬條。

有人說她提出這樣的問題是浪費學術資源，“捧著金飯碗吃泔水”。

凡爾賽文學創始人，互聯網初代秀恩愛紅人的蒙淇淇，評價這三個采訪者更適合帶貨母嬰產品。

也有人表示，全嘻嘻們問出了很多女性的困惑和不解。

然而一視頻砸起千層浪的女性議題，不過是某些人眼里的賽博搖錢樹。

這次輻射范圍很大的采訪，其實是出版社和b站聯合舉行的“推書活動”。

推的是上野千鶴子在2022年出版的新書《始于極限》。

新經典作為出品方，在多平臺都放出上野訪談預告，還添上了帶貨鏈接。

《始于極限》的譯者曹逸冰，參與了視頻錄制，擔任連接采訪雙方的口譯工作。

至于全嘻嘻作為自媒體人，為什么能聯系到上野千鶴子，還能讓她來錄一期這樣的視頻。

書籍出品方新經典在微博預告里就給出了答案。

“戀愛腦”“內耗”“原生家庭”“婚育”等主題明晃晃出現在海報上，已經昭示了這是一次有組織有計劃的活動。

而且雙方極有可能是按照商務流程，核對過大綱的。

結果當然是《始于極限》登上了微信讀書飆升榜一，大多數參與罵戰的網友都知曉了這本女性秘籍。

還有報復性下單支持上野老師的。

參與企劃的另一方，則是視頻發布平臺bilibili。

片尾有關于平臺運營的信息，視頻中始終有“保持對話”的水印。

《保持對話》可以認為是以b站為平臺，以出版社推書為策略的系列節目。

第一期就是推薦新經典出品的著作《兄弟》，作者余華和羅翔參演，陣容十分豪華。

后面幾期也均是相同的配置，出版社推書，b站讀書博主訪談作家本人。

也就是說，全嘻嘻和她的室友這次能聯系到上野千鶴子，發布這條播放量近150萬、全站排行榜第39名的爆款視頻：

并讓網友覺得牛頭不對馬嘴，借此機會炸開了輿論的鍋——

大多歸功于b站和新經典的選角、策劃功底。

賺麻了的還有全嘻嘻本人。

一開始，這條對話上野千鶴子的視頻，有個十分不真誠的名字：

《假如75歲奶奶說真話：戀愛和生孩子，做了總比不做好？》

眼看評論區的方向不對，她才把75歲奶奶的標簽換成了上野千鶴子。

視頻發布后，全嘻嘻憑借極高的轉發量，漲粉數量高于日常規律。

更重要的是，在訪談中，她反復把女性放置于傳統社會既定的男女關系中。

已婚女性是“殘缺的女權”嗎？

結婚的人所擁有的幸福是愚蠢的幸福嗎？

結婚生子的女人，處在女性主義鄙視鏈底端嗎？

在得到上野千鶴子的否定之后，全嘻嘻和她的朋友們在視頻結尾說：

她們“聊過很多話題，就是想讓大家知道，生育、戀愛、結婚是個人的選擇”。

訪談的落點，也就變成了上野千鶴子對全嘻嘻個人行為的認可。

這個視頻被現象級轉發所造成的后果就是，女性議題和把女性放在婚戀關系中討論，就劃上了等號。

往期視頻數據在某種程度上也在印證，帶有“性別”“婚姻”等關鍵詞就是讓視頻保底50萬的金飯碗。

至于其他視頻，包括教你婚前用10個問題拿捏對象，寶媽如何挑選幼兒園，通通被納入她的女權人設中。

我愿稱之為一種很新的女性博主：

高知專業背景+通俗化選題=婚戀成功學女性博主

打造一種老公孩子學區房的成熟高知形象，向大家兜售拿捏婚姻、教子育兒小妙招。

無獨有偶，高知教授沈奕斐最近也登上了由皓影汽車贊助，b站承辦的綜藝節目《確實該聊聊》。

沈奕斐，復旦大學社會發展與公共政策學院社會學系副教授，曾經開設過“社會性別與發展”“社會性別研究”等大學專選課。

早期走在學術前沿，發表過不少研究社會中性別與家庭議題的論文。

15年后，她被援引多次的不再是先鋒尖銳的學術觀點，而是她的御夫之道，家庭教育技巧......

不得不承認，田野調查是社會學學者必修的一門功課。

只不過上野千鶴子在調查中寫成了《從零開始的女性主義》，沈奕斐則在田間地頭迅速掌握了新的吃飯家伙——

在婚戀家庭成功學領域深耕的女性主義路子。

有了這個人設，沈奕斐面向的就不再是學術，而是為大多數人認可并接受的大眾文化圈。

從此賣課賺錢不是夢。

最荒謬的是，沈奕斐和全嘻嘻早在2020年就進行過一次女性主義夢幻聯動。

3年前，播客還是個沒人播種、少有來客的小眾平臺。

全嘻嘻當時最出名的標簽不是北大畢業，而是新世相副總裁。

當時新世相聯合沈奕斐，推出了《社會學愛情思維課》的線上課程。

為了賣課，新世相在17檔播客節目中做了定制內容策劃及口播廣告，沈奕斐的名頭席卷整個音頻圈。

此后，沈奕斐的“田野調查”之路越走越順。

中文播客界頂級MCN（JustPod），聯合意大利奢侈品牌，邀請她上播客談成熟高知學者視角下的“女性主義”。

在里面聊她作為成熟女人的“智性人生”，及其和諧美滿的智性家庭生活。

楊冪《愛的二八定律》每集片尾，沈奕斐都作為社會學學者aka愛情大講師出現。

教大家接受相親脫單，如何面對劈腿的男友。

無論主動還是被動，我們都無可避免地看到高知學者在當代的“網紅化”之路。

學術理論被轉化成更通俗、也更容易變現的內容。

復旦教授沈奕斐如此，上野千鶴子本人也難以逃脫這個模式。

《始于極限》并非這兩年她所寫過影響意義最大、全世界傳播范圍最廣的一本。

但一定是標簽最多、沖突最強烈的一本。

網上部分標簽

今年年初，播客《不止讀書》邀請29家出版社參與讀書分享活動，每家出版社分享、主推一本書。

在這個“百里挑一”的環境下，還是有不少出版社首推上野千鶴子、鈴木涼美的著作，并表示作家和出版社已經簽署了獨家發售權。

這種和女性主義掛鉤的商業行為本身并不可恥，它帶有宣傳、科普的性質。

成功學博主們，扎堆女性主義賽道做視頻，也無可厚非。

讓人扼腕的是，與上野千鶴子對談本是一個非常寶貴的機會。

而在對談中，我們只能看到策劃方反復貼標簽，引罵戰的商業行為。

上野千鶴子成了勸婚勸生的75歲奶奶，全嘻嘻和她的朋友是所謂已婚“嬌妻”。

問女性主義學者如何看待婚女，本是非常合理的采訪內容。

卻被宣發架到了學術研討、公共訪談的高位上。

最終落得個不上不下的結果。

沒有任何關于女性生存境況的理論化探討，也不如龍飛律師連麥直播真誠。

起碼后者的直播間里，有鮮活個體對錢權的思考和博弈。

當然，這不光是策劃的問題。

今年年初，北大中文系教授戴錦華在接受《人物》采訪時說過，關于政治正確性（Political Correctness）的議題原本包括三個維度。

戴錦華

因為階層、種族在國內的缺席，使得性別被搬到公共視野的最前端，變成當下唯一可用的“武器”。

然而世界范圍內最顯著的變化，是貧富分化、階級固化。

這背后的因素不是性別，是階層。

來源：《戴錦華：我驕傲于我的年輕和幼稚》

沈奕斐曾經在多個節目表示，自己能給到大家的是：

用婚戀家庭故事，為“阻擾與困境之下的女性”，提供一種智性生活的經驗可能。

而當隔壁新聞仍在報道“少要彩禮的丈母娘是最美丈母娘”。

豁著牙說不清話、無法控制自己肚子大小的女人被噤聲。

鮮活的東西走投無路。

女性主義則只能淪為口號式的成功學課程，生意場上的遮羞布。

標簽： 女性主義 上野千鶴子