對于我來說，現(xiàn)在發(fā)生做多爭論的地方莫過于qq群，其實(shí)更客觀地說，是網(wǎng)絡(luò)。線下的爭吵基本不會(huì)很上綱上線，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的孤立作用已經(jīng)日趨明顯，宅的人變得越來越宅，愛社交的人也將網(wǎng)絡(luò)納入自己的戰(zhàn)線。

【資料圖】

因?yàn)檫@種模式，思維的交流日趨激烈，因?yàn)楦嗟牟煌枷雲(yún)R聚在一起，每個(gè)人都想客觀，但也同時(shí)想要在這場盛宴中占據(jù)一席之地，所以免不了出現(xiàn)各個(gè)流派：理中客，胡攪蠻纏派，胡言亂語派和挑釁派。

在這里我想要拿我的親身經(jīng)歷舉一個(gè)例子：在qq群中，我們會(huì)出現(xiàn)“鍵政”。一般發(fā)生的契機(jī)是，一方提出一種觀點(diǎn)，或者是不滿，或者是建議，然后另一方會(huì)反駁。比如評價(jià)一個(gè)政策是不好的，另一方會(huì)說這是無可奈何的，然后雙方就會(huì)進(jìn)入無休止的類比和比喻階段，試圖把自己的觀點(diǎn)通俗易懂的讓對方接受，這時(shí)候?qū)Ψ綍?huì)出現(xiàn)兩種回應(yīng)：1.這種類比不可接受，屬于是風(fēng)牛馬不相及。2.同樣用另一種類比或者比喻表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這樣的結(jié)果是，2總會(huì)回到1，因?yàn)閮煞蕉加?證明了自己的觀點(diǎn)，但必然有一方是不夠全面的。

那么當(dāng)這個(gè)階段開始無休止后，雙方或者第三者就會(huì)輸出：大家都一樣的觀點(diǎn)，試圖殺死比賽。

可能我以上的引子很長，但我認(rèn)為是有必要的，有必要以此來引出我對所謂：大家都一樣的觀點(diǎn)之類的觀點(diǎn)的看法。

標(biāo)題是《正義與否只在一念之間》，這其實(shí)是在我回味《進(jìn)擊的巨人》之后產(chǎn)生的思考，而產(chǎn)生這樣的思考之后，我又回想起了與qq好友們爭論的那些問題，我發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)是共通的，就是說，大家沒有意識到討論問題沒有必要爭論是否正義，是否主觀，是否客觀（不必太過計(jì)較）。

為什么這么說，因?yàn)樗^“大家都一樣”的說法，就是建立在絕對客觀之上的。當(dāng)我們討論是否正義的時(shí)候，忽略了一點(diǎn)：“人不是正義的化身”。我們喜歡壞人，并沒有必要去美化壞人，就好像為什么我們不喜歡老好人一樣，我們不是正義本身，沒必要包裝自己的每一部分。我們也不必去追求行為的絕對正義，因?yàn)橥@種事情是不存在的，因?yàn)橐磺卸际窍鄬Φ模覀冎荒茏非笳?dāng)和合理，這與正義是不同的。

我刷到一個(gè)視頻在討論“耶派”是否正義，好多彈幕再說正義，因?yàn)椤氨Ｗo(hù)自己人”等等。但這其實(shí)和正義想去甚遠(yuǎn)，屬于是沒有搞清楚正義的意義。小保羅·沃菲爾德·蒂貝茨作為在日本投下核彈的第一人，他說過他永遠(yuǎn)不會(huì)為自己的決定后悔，這并不是說他的行為多么正義，相反，他殺害了無數(shù)無辜的平民，這種行為很難稱得上正義，但是，他用當(dāng)時(shí)唯一能擊垮狂熱的軍國主義分子的手段，阻止了這場“毫無意義的屠殺”，他的行為無疑是正當(dāng)?shù)?，合理的。換作是我，我也會(huì)這么做，而且不會(huì)被這種行為而困擾。

但回過頭來看，因?yàn)楸获R萊人肆意的殘殺朋友和親人，就回過頭來殘殺對方的朋友和親人，只是利己主義者的手段，而稱其為正義，也是利己主義者對自己的洗腦。

把陌生的成為主觀，把熟悉的美化為客觀，我們常常把握不好談?wù)摽陀^和主觀的度，這也是為何我們常常亂用“相對和絕對”，以至于殺死討論。

既然你非要說相對，那我也可以認(rèn)為你這種想法是片面的，最后萬物皆相對，殊不知“正義”等詞都是人類創(chuàng)造的，也只是基于人類本身來判斷的，而不是作為置身事外的造物主，去討論對與錯(cuò)的問題，這也是為什么類比會(huì)扎堆出現(xiàn)，然后自相矛盾，達(dá)不成共識。

“耶派”已經(jīng)不是在保護(hù)艾爾迪亞人，而是為了滿足個(gè)人的情緒，尋找發(fā)泄口，其正當(dāng)性已經(jīng)無從談起。主觀的認(rèn)為自己是正義的，也是掩蓋自己行為不正當(dāng)?shù)氖侄巍?/p>

如果你不是從帕拉迪島代入自己的視角，那就不會(huì)同情島內(nèi)的居民，如果是先從賈碧進(jìn)入故事，那立場就會(huì)截然不同。

這就好比我們看校園戀愛番的時(shí)候，總會(huì)先入為主，對后出場的角色自然而然的對立，然后挑許多毛病，好像是很客觀，但都建立在自己本來就要輸出觀點(diǎn)的角度上。

我們還喜歡一些反派，喜歡為他的種種行為作出解釋，但卻沒意識到，這些反而和你喜歡他的初衷相違背。

總而言之，我們不需要非黑即白，喜歡不代表站隊(duì)，不代表洗白，如果做不到，只能說明你喜歡的是這樣與別人對立的自己，而把角色當(dāng)作工具罷了，其他問題同理。

標(biāo)簽： 無從談起 軍國主義 校園戀愛